紫砂壶名家大全

“紫砂七大老艺人”是指在近现代紫砂发展历史上作出过重要贡献的宜兴七位老艺人,又称“紫砂七艺人”、“紫砂七老”.“七艺人”名称初之来历,应是指上世纪五十年代,宜兴紫砂工艺厂成立,“紫砂工艺班”开班授徒之际,由当地政府任命担当“技术辅导员”的七位老艺人,他们的名字是：任淦庭、吴云根、裴石民、王寅春、朱可心、顾景舟、蒋蓉.

1890年：清光绪十五年,任淦庭出生于宜兴陆平村一户民间艺人家庭,原名干庭.任淦庭幼时只念过三年私塾,却极为刻苦好学,常折树枝席地作书写字,被乡人视为奇才.陆平村自古传承民间工艺——刻纸,任家又是村上刻纸好手,世代相传.沿至任父一辈,家道中落,刻纸技艺虽已相当精巧,然毕竟为闲时兴趣所致,生活比较清苦.任家除长兄淦坤继习父业,精于研习刻纸技艺外,余兄弟三人均另行择业.

1892年：其年,吴云根出生在一个平民家庭.因家境贫寒,他13就在蜀山跟随师祖汪根宝学紫砂壶艺,靠悟性和求知欲,3年学成满师.清光绪三十年间,清廷已显衰败,经济日渐萧条,紫砂窑场不大景气,制壶难以度日,吴云根年少气壮,便经常依靠帮人运泥坯和挑窑货为生.这一阶段,他对制壶从不间歇,稍不满意,随手摔掉.当时,吴云根以又快又好蜚声壶界,以擅长筋纹器为胜,所制线圆、弧菱、竹段、传炉等无不精妙,同门中有“声名盖乃师,来者有几人”之褒誉.

1892年：裴石民小时候叫云庆,至七岁念私塾时,由私塾先生改名“德铭”.裴石民出生于宜兴蜀山一个普通的豆腐作坊业主家庭,祖父至父亲一代,均以开豆腐店为业.因“裴氏豆腐店”业主勤俭操持家业,生活亦过得去.

1897年：王寅春生于江苏镇江一户贫民家庭,父王金宝,又名金大,原为镇江做小烧卖出身.由于生活贫苦,清光绪二十六年(1901年),王金宝率妻王陈氏和4岁的儿子王寅春及刚出生的儿子王伯生来宜兴,开一小铺,以做小烧卖为生.

1904年：朱可心生于宜兴蜀山北厂一户平展家庭,他原名开张,学名凯长.父亲朱伯荣,以编芦席为生,后开张杂货店.可心从艺是受清末民初制壶名手黄玉麟一把壶、一块匾的熏陶和影响：一把壶,即朱可心父亲朱伯荣所珍藏品玩之物—黄玉麟所制的鱼化龙茶壶.闲暇之时,朱伯即用鱼化龙泡茶品茗,朱可心经常趁父不注意,抚摸茶壶,用手把壶盖上的龙头伸出伸进,为此少不了挨责受骂.黄玉麟的鱼化龙在朱可心幼小心灵里留下了很深影响,以至于当父亲不慎将壶摔碎,十岁出头的朱可心哭得十分伤心,还生了一场病.

1915年：顾景舟出生于宜兴川埠上袁村的一个紫砂世家,据顾氏宗谱记载,顾景舟上五代祖宗做过京官,当时门庭相当显赫.顾景舟的祖父早逝,祖母邵氏特别宠爱儿子即顾景舟的父亲顾炳荣,由于母亲的娇惯,顾炳荣肩不能挑担,手不能提篮,做壶也手艺不精,倒是天天去泡茶馆,于是家境渐渐衰败.顾景舟天赋很好,虚岁六岁时即被父亲送到东坡学堂读书,由于天资聪颖,记忆力尤强,学业出类拔萃,英文基础也在那时打下,几十年后还能教孙女英语单词.当时的小学校长吕梅笙古文功底深厚,顾景舟非常佩服他,因此在小学毕业后,他继续留校随吕校长又读了三年古文,由此打下扎实的文学功底,能背诵200多首唐诗和《古文观止》的大部分文章.东坡小学还很重视文体,又是举办运动会,又是请京剧迷来校教唱京剧,这些对顾景舟都有很大影响.直到新中国成立后,在紫砂工艺厂工作时,他还常在休息时间哼几段京剧教给徒弟.

1919年：蒋蓉,别号林凤,出生于宜兴川埠潜洛村的一个紫砂世家.蒋蓉的童年时代,每逢年初五,她都要睁大眼睛观看父亲兄弟三人祭祀陶祖宗--春秋时期在这里筑窑烧造陶器致富的越国大夫范蠡,专称陶朱公,历来被工奉为陶业祖师.蒋蓉十一岁时,父亲蒋宏泉因抚养子女家庭负担过重,不得不让她辍学在家,承受父学习制坯做紫砂壶.

世界上只有一把紫砂壶,她的名字叫宜兴.宜兴紫砂,始于北宋,盛于明清,翻开数千年紫砂史,是一部历代紫砂艺人的创业史,特别是已故七大老艺人的艰苦创业、不懈努力、辛勤耕耘和对紫砂艺术的执着追求,成就了今天紫砂艺术的辉煌,他们是任淦庭、吴云根、裴石民、王寅春、朱可心、顾景舟、蒋蓉.为了缅怀老一代艺术家,进一步弘扬紫砂文化,推动紫砂事业更好更快的发展,宜兴紫砂厂数十位大师提议发动了义捐,建立并布置了七大老艺人的艺术馆.2010年1月29日,“宜兴紫砂七大老艺人艺术馆”开馆.艺术馆为每一位老艺人作了紫砂塑像,展示了大量历史资料,回顾了紫砂七大老艺人在近代紫砂创业史中的耕耘历程,陈列了七大老艺人在各个阶段的紫砂代表作品,这些无不充分体现了老一辈紫砂艺术家不朽的艺术功绩.艺术馆的建立,是一件功在当代,利在千秋的里程碑伟大业,是对七大已故老艺人对紫砂事业作出重要贡献的好纪念及追思,将对进一步弘扬紫砂文化,推动紫砂事业更好更快的发展,产生深远的影响.