女人生孩子不为人知的秘密

《金瓶梅词话》第三十三回描述李瓶儿分娩时，便是由“蔡老娘”接手的：“这蔡老娘收拾孩子，咬去脐带，埋毕衣胞，熬了些定心汤，打发李瓶儿吃了，安顿孩子停当。”

蔡老娘给李瓶儿接生的文字不到40个字，但所包含的信息量相当丰富。其中，蔡娘给给李瓶儿熬“定心汤”，值得注意。孕妇在痛苦的生产过程中，体能消耗极大，生下孩子后可以说是精疲力尽，加上饱受惊吓，精神一定紧张，上“定心汤”表面为让产妇放松，实也为产妇补充体能。

现代的药物催生

说到“定心汤”，除在产后，古人在生产前或生产中，也会让孕妇服用汤剂，俗称“催生汤”。让产妇喝催生汤，实乃“药物催产”手段，这与现代给产妇打“催产素”的功效是一样的。

芫花、天花粉等被现代医学证明有效的中药材，都曾是古代“催生汤”的重要成份，甚至被作这引产、打胎和治难产的偏方来使用。李时珍《本草纲木》里即称，芫花“其根有催产、坠胎作用;天花粉“通月水，治胎衣不下”。

催生之术，在宋代颇流行。《妇人大全良方》里即载有“催生丹”，其中有一种配方是这样：“兔毛和皮烧为灰，末之，以酒调方寸匕，服之即产。”如此催生，似乎是一种巫术，但古人就是相信，“催生丹”是宋代孕妇之家必备药品之一。

除了药物催产，古人还有“画符催生”。如宋代，便有将催生符、海马、马衔铁等贴于产房，或让孕妇握于手中的产俗，据说有避免难产之神效。

显然，这种说法是毫无道理，但从心理学的角度又不无作用，对提振孕妇完成分娩的信心，无疑是有帮助的。

早期于路边设临时产房

——高级产房带花园

古人视孕妇分娩为“不洁”，包括丈夫在内的男人都得回避，在早期，甚至忌讳在家生产。古时并没有去医院生孩子的做法，那怎么办?古人往往会设一个间临时产房，供分娩用。

产房设在哪，怎么布置，各个朝代并不一样。东汉王充《论衡·四讳篇》记载，秦汉时期一般是“舍丘墓”、“庐道畔”，即在坟墓和道路旁边，搭一草棚子，作为临时产房。在分娩前，将孕妇移入其中，生下孩子满月后，才可以抱着孩子回家住。

现代不少母亲在回答孩子“我是从哪来的”提问时，往往会说“在路边捡的”，或是“大树丫掉下来的”一类话，忽悠小孩子。究其语境源流，便与早期产房设于户外有关，孩子生在路边的临时产房内，不就是“在路边捡的”吗?

现代产房多设在医院

临时产房内所设简单，一般地上铺层稻草、麦秸，作为产褥，故古代生孩子有“坐草”、“就草”、“在草”、“落草”这类叫法。在铺草时，古人还要念相应咒语，据陈自明《妇人大全良方·坐月门》“禁草法第八”条，宋元时咒语是这样：“铁铁当当，非公所当，是王一言得之铜，一言得之铁。母子相生俱蔑铁，急急如律令。”

到了魏晋南北朝时期，孕妇分娩场所出现变化，多在家中生产。这或因为东昏侯萧宝卷的所作所为。萧宝卷有四处游走的习惯，却又不想让人看到，每次出行之前他就派人驱赶所经之途的老百姓，有待产孕妇之家只好将路边的临时产房改设家里。

《南史·齐本纪下》记载，有一孕妇未离开路边产房，结果惨遭萧宝卷“剖腹看男女”。自此，在路边野外设临时孕妇风俗有变。但对屡生不育的孕妇，分娩时只能放在室外，乃至田间、水沟边，一直到清代此俗尚存。

不仅分娩场所有变，这一时期的贵族孕妇，还使用上了“高级产房”。《南史·后妃传下》记载，南朝梁文献张皇后，其产房便是“花园式”的，产房前有花园，产房内的空间宽敞，还有专用产床，四周用“幔遮蔽之”。

相信通过小编上述详细的介绍，大家都对产妇生孩子有了一个更深刻的认识，从古代王朝到今天的医院生产，每一个母亲都是在用自己的生命来孕育宝宝!所以我们更要孝敬自己的母亲，尤其要尊重女性，相信小编今天介绍的这些女性生孩子的常识能够帮助大家更加的了解产妇!