这一物戴哪只手让你好运常伴

一些网络文章说请貔貅、三龟赐福、九星化煞钱、五帝明咒等化解犯太岁。用这些化解犯太岁，当属今人的发明与创造，能不能化解?效果怎么样?很难说得清楚。

怎么解决本命年不幸

太岁符上写“唵佛勅令”非不正规符令。是道教五小法小法团普唵派太岁符令。道教普唵派小法祖师乃佛教禅宗临济法系的第十三代普庵印肃禅师，讳印肃，号普庵，生於北宋徽宗政和五年11月27日，生前消灾除病灵验脍炙人口，元、明、清以来，从官方到民间都纷纷塑造普庵像供奉。普庵祖师非清水祖师，所雕金身脸非黑色，而是红色，头冠书佛字毘卢帽，明代成祖永乐18年加谥普庵至善弘仁圆通智慧寂感妙应慈济真觉昭贶慧庆护国宣教大德菩萨。道教小法祖师普唵教主的神咒、符令、指法於金门与台南、澎湖，福建，江西常见。注意：唵要有两撇，否则错误。

「南天神职府」位於南天第四层天，专司天下神、佛职位之记载，其职掌事务，分别如下：

(一)凡世人，行善、忠孝为人、济世布施、造功立果者，死后入「 聚善所」或「修佛院」，修业完毕，而有文凭，均须到此府报到，待此府验明文凭后，呈奏南天圣帝批阅后，转奏玉帝勅命其神佛果位，再派任下凡各庙寺神、佛之职，享俎豆香烟。

(二)凡天下莅任神、佛之职有所调动，由此府将监察天君所考察之业积，附呈圣帝批阅后，遵照批示，调动其职位。

(三)凡天下莅任神、佛，其年限已到，而道果尚无进升者，亦由此府造成奏本，呈上圣帝批阅，再转奏玉帝勅命其再转世为人，重修道果。

「南天神职府」验明文凭后，呈奏南天圣帝批阅后，转奏玉帝勅命其神佛果位，再派任下凡各庙寺，若庙寺供养为佛者，如惭愧祖师、清水祖师，五公菩萨等。一般所用太岁符，使用道教五小法普唵派太岁符，上写“唵佛勅令”，以别各派道教太岁符。故不得胡言太岁符上写“唵佛勅令”为不正规太岁符，以免犯毁谤三宝之罪。

倒霉的本命年该如何化解

本命年为太岁年，命带煞气，挡煞开运即可。本命年泰然处之，本命年并非传说中那样可怕，佩戴挡煞开运的饰物即可平安无事，甚至还能行大运。辟邪要加持的东西比较好。我手上戴了一根加持红绳，一串菩提子手链，脖子上挂了一颗真狼牙，手机上挂了一个狼髀石(招财的，呵呵~)，儿子脚上挂的是加持的铜钱红绳，车上挂了一串开光的十八子手串，家里跟包包上各挂的是一串加持六帝古钱(也是招财的嘻嘻)，要真古的，不是仿制的哦。这些都是超超辟邪的东西，很灵验，而且不必算命理!!我的加持红绳跟狼牙是在淘宝的KK魔法居这家请回来的，我朋友介绍我去买的，他家好像辟邪的东西蛮多的。我个人也比较信这些东西。信则灵。大师说，本命年随身或者挂一串真古六帝钱和加持红绳好。

朋友送的或是自己请的这无所谓的。

本命年的习俗

中国习惯用十二生肖记人的出生年，每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠，再遇子年，就是这个人的本命年，即个人出生时的属相，恰好是和当年属相相同，这一年就被称作本命年。

所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。

本命年是中国汉族传统文化的一个重要组成部分，它在汉族民间已经深入广大群众之心，在中国，但逢本命年，每每总会看到一些人们被特别优待，比如被强制“穿上红内裤”，挂上“红绳”之类等等;这些一般出现在本命年即将过生日的人们，他们也往往会收到一些隆重的生日礼物，为的是图个吉利。

汉族民间有种说法，说人们在“本命年”里会遭遇厄运，常常会遇到很多不遂心的事，比如生病，破财，犯小人，婚外恋等;甚至做出一些平时看来荒诞不经的事情来。

但也有不少人认为：本命年顺，则一顺百顺，鸿运当头，势不可当;本命年背，则到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家。

也正因为说法不一，人们对本命年就有了很多的想法，很担心自己在这一年的运势，希望能平安度过这一年。也就因此形成了很多与本命年有关的习俗禁忌。