清代后宫丫鬟为何称呼嫔妃为“小主”

而对于妃嫔的称呼，我们可以从瑾妃、珍妃的本家侄子唐海炘的记录中来看出一些端倪。其在《我的两位姑母瑾妃、珍妃》一文中写道：

“自二妃进宫后，我家从祖母到一般佣人，都称瑾妃为‘四主’，珍妃为‘五主’。‘主’是对后妃的尊称，‘四’和‘五’是按我家中同辈女孩的排列。”

而当其长大后入宫进见瑾妃的时候，其对宫人的称呼记录如下：

“下车进了东门，在殿外听候传叫。只听太监一声高喊：‘瑾主子有旨，传六、七爷进见。’”

“姑母踢毽子的姿势很好看……太监和宫女们在旁边喝彩叫好：‘瑾主妃踢得妙!’”

同时，根据清代档案，宫中还有“某妃/某嫔娘娘”等等称呼，都可以见到宫廷妃嫔称呼的情况。

不过根据侍奉的主位不同，其称谓是否有所区别?如请宫太监耿进喜回忆对于皇后的称呼，背称为“主子娘娘”，而瑾妃宫中太监称呼瑾妃为“瑾主子”、“瑾主妃”，是否与其隶属宫份有关?抑或是宫中主位一概称谓“主子”，仅以前缀作为区分?这些都还有待进一步参考档案和资料进行分析。

总而言之，希望能对各种流言以及自称“小主”以为美的举动进行提醒。

后宫风流女子

胡皇后：好色一代女

胡氏：北齐武成帝高湛的皇后，可算是个少有的荡妇。高湛继承帝位后，逼奸嫂嫂李祖娥，胡皇后不耐宫闱寂寞，同高湛的亲信随从和士开勾搭上了。儿子高纬登基后，和士开则排除异己，封淮阳王，后被高俨杀死。胡太后又与和尚昙献等人私通，淫乱后宫，被皇帝发现，幽禁后宫。不久，北齐亡国，胡太后与皇后沦落娼门。

总会有一些人，把床上运动当作了好的娱乐。不然，你就无法解释滚石的四个成员，为何能和不少于两千个女人上过床;为何七八年前，尚未从良的麦当娜姐姐的性伙伴的公开数目接近两百;为何还会有位新加坡性女，勇于创下了同一次和两百五十一个男子做爱的世界纪录。

而对数目字比较执迷的中国古代女斗士，当数武成帝高湛的正妻武成皇后了。她把这种床上娱乐活动看作自己毕生的工作重点，后，由皇后而成为妓女。历史上大概只此一家，别无分店，生意自然兴隆。

高湛继承帝位后，胡氏册立为皇后。高湛宠爱嫂嫂李祖娥，常常宿在昭信宫，胡皇后耐不住宫闱的寂寞，便同高湛的亲信随从、给事和士开勾搭上了。高湛还有意成全他们，让和士开教胡皇后学槊，两人乘机调情。和士开为讨好太子高纬，劝高湛作太上皇，这样可进一步享乐。高湛听从了他的意见，便让位于太子，从此深居宫中，一味淫乐，三年后因酒色过度而亡。

高湛死后，胡太后和和士开的关系正式公开化，和士开则排除异己，权顷朝野，被封为淮阳王。琅琊王高俨恨透了和士开，制定了铲除他的计划，发动袭击杀死了他。皇帝高纬认识到高俨的能力，十分不安，便谋划将其杀害了。和士开死后，胡太后难耐寂寞，借拜佛为名，经常出去寺院，终于又勾搭了一个名叫昙献的和尚，两人经常在禅房私会。

胡太后把国库里的金银珠宝多搬入寺院，又将高湛的龙床也搬入禅房。宫中上下人人皆知，只有皇帝高纬蒙在鼓里。一次，高纬入宫向母亲请安，见母亲身边站着两名新来的女尼，生得眉清目秀，当夜，命人悄悄宣召这两名女尼，逼其侍寝，可是两名女尼抵死不从。高纬大怒，命宫人强行脱下两人的衣服，一看，原来是两名男扮女装的少年僧侣!原来这两人是昙献手下的小和尚，生得十分漂亮，被胡太后看中，让他们乔扮女尼带回宫中。高纬又惊又怒，第二天就下令将昙献和两名小僧斩首，将太后迁居北宫，幽闭起来。看来，寺庙经常被那些太后级的贵妇人们，当作配种站和叫春应急中心。

有这样的女子母仪天下，有这样的糊涂天子，当然国将不国。果然，后北齐帝国很快灭亡了。40多岁的胡皇后重获自由，很快便跟她的媳妇、高纬的正妻、二十余岁的皇后穆黄花，在北周的首都长安的闹市区内，公开卖春。昔日两位皇后成为妓女，长安人自然是竞相前往，谁不想跟皇后睡觉呢。胡皇后还兴奋地对穆皇后说：为后不如为娼，更有乐趣。哈里路亚，我们不谈国事，只谈生理需求。

看来二人算是找到自己满意的归宿了。夫死、子亡、国灭，对她们来说，其实都不在心上。关于道德操守，她们从来没有过，将来也不会有。

她将笑着跳进坟墓，因为她和数百个男人上过床，而这使她心满意足。

结语：相信现在大家大致知晓了“小主”一词的由来了吧，说起这小主，还是忍不住会让人想到甄嬛这样的角色，我想多半不但是甄嬛这位奇女子的美貌打动了各位看官，更多的是她的温婉专情，聪明睿智打动了我们吧!