人死后竟然还有三次救活机会

母光明过后，接下来会经历各种巨大恐怖的声音、光色，之后四十二尊寂静本尊、五十八尊忿怒本尊相继出现，这就是法性中阴。这时要牢记：无论听见、看见什么，都是自心的显现，不要被狂暴的声音、刺眼的光线以及忿怒本尊令人怖畏的形象吓住。

文武百尊，认出其中任何一位，迎上去并安住在本尊与自心无二无别中，都能解脱。

寂静、忿怒本尊不是外在的，他们是我们心的本性。心的本性现空双运，显现的方面就是寂忿本尊的形象。

死亡以后，泊于呼吸的业气从左右两脉自然回归中脉，转成智慧气，心的本性现前，所以法性中阴时本尊一定会出现。

而绝大多数人由于不懂中阴教法，生前也没有见过本尊的画像，不知道死后涌现在眼前的这些形象是本尊，是心的显现，因而会惊慌失措、奔驰逃逸。

对于绝大多数人，法性中阴在极度惊吓中过去，根本谈不上利用其中解脱的机会。生前修行比较好、境界较稳定的人，法性中阴的过程中本尊出现的时间会相对较长，这对亡者来说非常有利，因为他有更多时间和机会去认出本尊。

修行不太好的人，本尊显现的时间会较短。《中阴闻教得度》中讲到第一天会有哪位本尊出现，他是什么样子，会有什么颜色、形状的光，如何去区分解脱的光色和轮回的光色。

第二天会有哪位本尊出现，何种形象，伴之以何种光色，等等。如此所有百位本尊按顺序一一现前，又一一过去，都有详细描述。

而实际上，每个人具体的经历会有所不同。有的人，某位本尊现前不是一天就过去了，而是持续很多天。有的人，本尊现前只是瞬间，他惊魂未定来不及辨认，本尊已经过去。

当所有本尊都显现并过去，而亡者没能抓住其间任何一个机会解脱，那么接下来就要进入轮回中阴，也就是要开始投生了。中阴境中不见日月，没有昼夜，常如黎明曙光微露或黄昏时的景象。

中阴意生身具有五种神通，依各人业力，五通之力有强有弱，能随念力往来大千世界，随想即到。能见人间世之种种，而人道众生见不到他，中阴身若因为所见所闻而心生恼恨则会堕入恶趣，所以一定要尽全力避免生起嗔恨心。

从这一点，我们也就知道平时在日常生活中遇事平和、不嗔不恼，养成这种习惯有多么重要。如果一辈子都是这样，死后到中阴境，遇事也会是这样。

人死前身体有啥变化

斩首文化的历史悠久，这种处决方式可以一路追溯到石器时代 。大部分的历史中，斩首只发生在战场上或监狱里的死刑处决。

虽然斩首是一种可怕又残忍的刑罚，但是你有没有想过或好奇，人的头被砍掉的时候身体到底发生了什么事?