潘金莲的“初恋情人”是谁

潘金莲嫁给武大郎是完全不情愿的，是一桩错误的婚姻，从婚姻的角度讲，这桩婚姻不等同包办婚姻，包办婚姻大多首先要考虑门当户对。再都他们二人婚姻缺乏感情的基础，武大郎肯定喜欢潘金莲，而且也许非常爱潘金莲，但潘金莲却未必爱武大郎，原因有五个方面：一是相貌差距，一个“颇有些姿色”，另一个却长得支离破碎的模样;二是性格差距，一个“平日快性”，另一个却是三锤打不出个冷屁的主;三是行为差距，一个是能言善辩，喜欢抛头露面，另一个却懦弱本分，忠厚老实，不善言辞;四是生活成长环境的差距，潘金莲虽然是大户人家的奴婢，但毕竟见过世面和富裕生活。武大却只能靠一个炊饼挑子到处躲城管的流动小商贩(和开着医药公司的富二代西门庆是无可比性)，收入只能维持粗茶淡饭的简朴生活;五是年龄上的差异，武大郎即使不改户口也要大潘金莲许多等，岂能如潘金莲之意。而且他们结婚两年还没有孩子。也不去协和医院去看一看到底是谁的责任。这样看来两个人怎能生活在一起，生活在一起又怎能和谐?懦弱无能的武大郎根本没有考虑他和潘金莲之间的不般配，没有在让潘金莲喜欢自己上下功夫，反而一个劲象对待犯人一样看管这潘金莲。武大性格上的缺陷为日后自己老婆的红杏出墙打下了坚实的基础。

第二十四回《王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆》中潘金莲向武松倾诉：“自从嫁得你哥哥，吃他忒善了，被人欺负，清河县里住不得，搬来这里。若得叔叔这般雄壮，谁敢道个不字。”武松道：“家兄从来本分，不似武二撒泼。”那妇人道：“怎地这般颠倒说!常言道：„人无刚骨，安身不牢。‟奴家平生快性，看不得这般„三答不回头，四答和身转‟的人。她是不喜欢武大的懦弱无能，可以看出她性格里刚强的一面。

潘金莲的性格是可取之处在于她勇于追求的性格，她敢于反抗，敢于解放自己，敢于说爱，潘金莲并不是一个贪财如命的女人，但她是一个本色女人，她希望得到爱、需要爱，对一个男人来说，也未必就不应该尊敬和感谢一个对他说爱的女人。人的解放首先是对自我内心世界的解放，对人类真善美真性的释放，一个敢于说爱是女人，是她对自己的解放。潘金莲所有的追求和行为都没有错，无论是反抗张大户，还是主动追求武松，还是接受西门庆的追求，只是她不应该毒死武大，这是她大的错误，也是不可饶恕的错误。 潘金莲实际上是受压迫的，潘金莲是刚强的，潘金莲也是敢于反抗的，如果她自己能够认识到这一点，那么她应该上梁山入伙，嫁给林冲等梁山好汉，然后回来提刀杀掉张大户。

让我们再来看看潘金莲的性格。我们在书中读到的关于她的第一个故事(二十四回)，潘金莲被倒贴给武大郎的原因：她拒绝大户的殷勤而且将此事告诉大户的妻子的事情。从这里可以看出潘至少是个正直的女人。被倒贴给武大以后，她对武大的态度也并没有十分不好。由武大回家时她对他说的“大哥，怎地半早便归?”可以看出潘的态度至少是亲切的。由此可以看出潘的本质并不坏。至少在武松出现以前，她都是守妇道的和武大在一起的。而当武松出现以后，唤醒了她心中对真正爱情的渴望。她才开始动歪念，当然动歪念是她的不对。但谁是百分百天使般心灵的呢。每个人都有其邪恶的一面。潘金莲完全变成一个可恶的淫妇的时候是“水浒”第二十五回。她和王婆串通毒害了武大还装腔作势的又是办葬礼又是哭丧的。这个时候的她是邪恶的一面完全被揭露出来的时候，实在是可恶。但是杀人偿命虽是天理，也不至于死的那么惨：把尖刀去胸前只一剜，……抠出心肝五脏……一个妇人死的时候被人掏心挖肝的。这样的死法也忒惨了点。就算她死罪当诛，也有官府，不至于要死无全尸吧。