潘金莲的“初恋情人”是谁

浅谈《水浒传》中潘金莲的性格剖析

俗话说“自古红颜多薄命”，古典名著《水浒传》中的女性多命运大多如此，不知道老施为什么把潘金莲、阎婆惜、潘巧云等这些女人的命运写得如此的惨，而与之同场演出的武松、宋江杨雄等好汉英雄大都不近女色，还可以对女性的大肆杀戮，这些都体现出封建社会男性是社会的主宰。然而也可以从这些作品里面看出：在那个时代里，女性对人性、对爱情的追求和家庭地位的提高的意识，犹如坚冰下的潺潺流水，昭示着其自身主体性的觉醒。潘金莲作为《水浒传》中的一个反面人物，武大郎的法定配偶，以其悲惨的命运，演绎了一段封建社会下妇女无法抗拒的悲剧，令后人争议，深思。正是由于这些作品的描写，潘金莲小姐几百年来，一直被钉在历史耻辱柱上，成为坏女人的代表。

潘金莲作为文学女性形象，早出现于充满阳刚气息的《水浒传》里。《水浒传》中的潘金莲是一个颇有姿色的妇人，不满足于丈夫武大郎的身材短矮、人物猥贱、不解风情，见了孔武有力、高大潇洒的小叔子武松，不禁春心荡漾。及至引诱武松遭到拒绝，便怀恨在心反咬一口。被武大郎捉奸后，又狠心毒死了他。在作者施耐庵眼里，武大郎是一个老实巴交的受同情的人物，武松是侠肝义胆的英雄，而潘金莲却是一个不识道德人伦的“荡妇淫妇”。

关于潘金莲的奸邪淫荡，《水浒传》中颇费了一番笔墨，是这部粗犷之作中少见的精致纤微处，如：„„妇人道：“那等人伏侍叔叔，怎地管得到，何不搬来一家里住?早晚要些汤水吃时，奴家亲自安排与叔叔吃，不强似这伙腌脏人。叔叔便吃口清汤，也放心得下。”„„“叔叔青春多少?”„„“叔叔今番从哪里来?”„„那妇人拿起酒来道：“叔叔休怪，没甚管待，清酒一杯。”„„那妇人笑容可掬，满口儿叫：“叔叔，怎地鱼和肉也不吃一块?”拣好的递将过来。„„笑语盈盈，殷殷相问，潘金莲之绮思荡漾，妖娆作态，口角含春，如在目前，一声声“叔叔”甜腻腻的娇唤，也如在耳畔。潘金莲看了武松这表人物，自心里寻思道：“武松与他是嫡亲一母兄弟，他又生的这般长大。我嫁得这等一个，也不枉了为人一世。你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分似鬼。我直恁地晦气!据着武松，大虫也吃他打了，他必然好气力。说他又未曾婚娶，何不叫他搬来我家住?不想这段因缘却在这里。”潘金莲有了这样的想法，无非是说明了这样一些问题：她认为如果嫁给武松这样相貌堂堂且享受国家公务员待遇的男人，也就不枉来这世上走一遭，这是一个非常正常的想法。对于女人来说，尤其是那个时代的女人来说，婚姻与情感的满意度，是她们对自己生活是否满意，人生是否幸福的重要甚至唯一的尺度。因此，潘金莲守着武大郎，她一直有着枉为一世的遗憾。有了这样巨大的失落感，一味要求她安分守己，逆来顺受，对她而言，也是不公正的。带着这样巨大的遗憾和不满，她一定会不安于现状，只要有机会，她就会潇洒走一回。看到武松，她马上就动了心，甚至忘记了伦理，这是她迫不及待心理的明显表现。