古代丫鬟如何面对男主人的宠幸

丫环的社会地位在古代，奴仆的户籍是要打和另册的，即所谓的“贱籍”。入了贱籍的奴仆，世代都是这个身份。当然，在奴仆中也有个三六九等。如果主人地位高，而这个奴仆又得评价宠，则其地位自己不同于一般奴仆。正所谓宰相家人七品官。奴仆如果混得不错的话，比如当上管家、管事之类的，有钱也可以蓄奴婢，这在法律上没有明文禁止。为维护满族统治者的利益，清朝政府制定了严禁奴仆逃亡的“逃人法”。

一六四六年规定：“逃人鞭一百，归还本主。隐匿之人正法，家产籍没。邻右九甲长乡的，各鞭一百，流徙边远”主人可以对奴婢非刑拷打，任意虐待。康熙二十二年的上谕中说：“朕见旗下仆婢，往往轻生，投河自缢，必因家主责治过严，难以度日，情极势迫使然”，康熙三十七年的上谕中还说：“先时，满洲往往轻毙其家人，朕乃立为差等之罚，今此风则少息矣”。

而奴仆打平民则罪加一等。《大清律》卷二十七《刑律》这样规定：凡奴婢殴良人。至笃疾者，绞监候，死者，斩监候。唐朝鱼玄机因误杀了婢女被处斩刑，按唐律其实并不当斩，只可惜碰上了酷吏，红颜薄命。

按照唐律，主人杀奴婢可以减罪四等，故意杀奴婢仅处徒刑一年，过失杀奴婢无罪。而奴婢殴伤主人，即使是过失伤主，也要被处以绞刑。部曲奴婢为主隐，皆勿伦。疏议曰：“部曲奴婢，主不为隐，听为主隐，非谋叛以上，并不坐。”“诸部曲、奴婢告主，非谋反，逆叛者，皆绞。”除“十恶”罪外，奴婢不许告主。否则处以绞刑。

《大清律》里“官员打死奴婢，仅予罚俸;旗人故杀奴婢，仅予枷号，较之宰杀牛马，拟罪反轻”。《红楼梦》里面的仆人丫环，可以随便打的。参见惜春说的话：“你们带她(入画)出去，或打，或杀，可卖，我一概不管。”《醒世恒言》里也有一个故事，一个主人喜欢虐待仆人。其它仆人都逃走了，但有一个“义仆”对他不离不弃，后被主人家打死。事后主人虽很后悔，可是也没用了。这个主人并没有受到惩罚。

虽然丫环地位较低，但在有钱人家当丫鬟比在家种地还是舒坦的多，每月还有月钱可领。《红楼梦》中丫环被赶出府就是一种惩罚。纵观整本《红楼梦》，如袭人、小红之类千方百计讨好主子，以寻得立足之地的丫环不甚枚属。不管她们是出于有心还是无意;无论她们的手段正当与否，从本质上而言，这都只是她们为了生存而不得不做出的选择。

文学形象古代小说里常有一些丫环的形象出现，如《白蛇传》中的青蛇，《西厢记》中的红娘，《红楼梦》中的麝月、袭人、晴雯等，尤以《红楼梦》刻画丫环的形象比较出色。

在古代花多少钱可以买一个丫鬟

在古代，丫鬟长大以后，有几种出路：一是男主人收为小妾;二是直接配与同样身份的小厮;三是转卖嫁人。

我国古代生产工具落后、生产力水平低下，加上官僚和地主对土地兼并严重，无地农民和小手工业者的生活相当困苦，面对时有发生的天灾人祸，卖儿卖女现象就十分普遍。一旦自己的儿女卖给别人，就没一点人权和人身自由，终身甚至世世代代为人奴，生活是相当悲惨的。

一般来说，男孩买来做小厮，女孩买来做丫鬟，在一个地主或官僚家里，会有很多小厮和丫鬟。

丫鬟长大以后，有几种出路：一是男主人收为小妾;二是直接配与同样身份的小厮;三是转卖嫁人。第一种情况对于丫鬟来说是好的结果，因为买得起丫鬟的人家，毕竟是有一定的经济基础的，作为男主人的小妾，以后会衣食无忧的，这对于古代的无产者来说是解决了一个天大的问题。

还有一个重要的隐性问题，就是丫鬟养到二十多岁要放出去时，已经在主人家呆好多年了，被男主人骚扰是很正常的事。《醒世姻缘传》第五十五回，说狄员外要买个全灶(有一定厨艺)的丫鬟，童奶奶找媒婆介绍了别人转卖的，感觉符合狄员外的条件，准备试试这个丫鬟的手段时，童奶奶问：“你那家子曾收用过了不曾?”丫鬟道：“收过久了。”童奶奶问：“没生下什么?”丫鬟说：“也只稀哩麻哩的勾当，生下甚么!”可见，当时男主人占丫鬟的便宜是很正常的、被当事人和社会都认可的事情。