古代女子偷情后怀孕怎么办

“梦中怀孕”只不过是为了给偷情行为找一个合理的掩盖借口。杨国忠不但对妻子的出轨没有过分在意，甚至还为其找理由，这一方面是顾及自己的名声，另一方面也说明夫妻之间并没有过多干涉彼此的生活。

据《旧唐书》载，杨国忠的老婆裴氏是妓女出身。既然杨国忠能包容裴氏的过去，再次宽容老婆与人偷情，也不足为奇。

跟老公“梦中有亲密”，裴氏不是第一个说谎者，《文明判集残卷》里记载的那位叫阿刘的妇女，说谎尤胜于裴氏。“妇女阿刘，早失夫聟，心求守志，情愿事姑。夫亡数年，遂生一子，款亡夫梦合，因即有娠，姑乃养以为孙，更无他虑。其兄将为耻辱，遂即私适张衡。已付聘财，剋时成纳。其妹确乎之志，贞固不移。兄遂以女代姑，赴时成礼。”

有句歇后语说：“寡妇生崽，靠大家帮忙。”阿刘怀孕生子，毫无疑问有人帮了忙。

【不顾生命，冒险人流】

古代有没有人流术?

汉代对此已有记载，《汉书》说，西汉成帝时，皇后赵飞燕和妹妹赵合德姊妹专宠十余年，卒皆无子，但她们为了固宠，又逼迫怀孕宫人堕胎(人流)，“掖庭中御幸生子者辄死，又饮药伤堕者无数。”

古代女子人流方法一般有有四种：

第一种是药流，古人经过长期摸索，发现一些植物或动物，食用后会导致流产。南朝梁代陶弘景的《本草经集注》专设堕胎(人流)药一项，就收录了堕胎(人流)药方40余种。

第二种是借用外力击打，挤压，震动腹部，促使胎儿流产。

第三种则是针灸流产，这种针灸流产术自宋代以后一直有人使用，成功率约在三分之二左右。

后一种则是到清朝才有的手术人流术。普通百姓因为生活贫困，不能养育更多子女，也多人流之举。

其实，这些堕胎的方式对于古代女子来说都是极其残忍的，因为无论是药物还是外界力量的摧毁，都使得女性的子宫受到了极大的伤害。有些古代女子流产过后，甚至会卧床不起，还有些丧失了生育能力。

我们读《射雕》，对于穆念慈怀上杨康的种，总觉得郭靖黄蓉等人的态度特现代，甚至有人据此以为南宋的世风就是这般开化，其实错谬至极。

首先，任何时代的“江湖人”都是反世俗的，其次，郭靖是个不完全江湖化的江湖人物，瞧他反对杨过娶小龙女为妻的情形，即可知晓其对于世俗礼教的拘泥。

穆念慈也就是占了江湖人的光，若是普通女子，她早去堕胎了。

从以上的心理学分析中，我们不难发现，偷情首先要容忍道德层面上的质疑，其次，对于自己的身心健康来说，都是无益的。所以，作为女人，无论到了何时，洁身自好还是应该遵从下去。