江苏民福康科技股份有限公司 中医养生 中医理论

阴阳学说在中医药学中的应用

(三)用于指导养生,诊断防治疾病

1. 指导养生

人体阴阳平衡,是养生的根本。而人处于天地之间,自然之中,应与天地阴阳以及春夏秋冬四时阴阳协调统一,才能延年益寿。《素问·四气调神大论》指出:“圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。”明确了养生之道,在于调养人体阴阳与四时阴阳的协调,具有极为重要的意义。

2. 诊断疾病

《素问·阴阳应象大论》指出:“善诊者,察色按脉,先别阴阳。”就是以阴阳作为辨证的总纲,概括说明病因、病变部位、正邪对比、病证性质、症状、体征的阴阳属性。例如:病因之中,寒邪、湿邪属阴,而热邪、暑邪、火邪则属阳;无形寒热之邪属阳,而有形瘀血、虫积、燥屎、结石等则属阴。以病位而言,则病在体表属阳,病在深里(脏腑、骨髓)则属阴;病在六腑属阳,病在五脏属阴。以正邪来说,则正气属阳、邪气属阴。以病证性质而言,则表证、热证、实证属阳,而里证、寒证、虚证属阴。从症状与体征角度看,望诊之中,面红为阳,面白为阴;闻诊之中,高声气粗,排泄物臭秽属阳,而声低气怯,分泌物气味腥淡属阴;问诊之中,壮热恶热为阳,恶寒畏寒属阴。总之,辨证辩病,进行诊断,首要任务,应为分清阴阳。诚如《景岳全书·传忠录》所说:“医道虽繁,而可以一言蔽之者,曰阴阳而已。故证有阴阳,脉有阴阳,药有阴阳……设能明彻阴阳,则医理虽玄,思过半矣。”

,用药物与针灸等治疗手段予以调整,达到恢复阴阳的动态平衡

3. 治疗疾病

疾病,就是人体阴阳在某种病因作用下,失去了平衡状态的病理表现。要治疗疾病,首先要诊断清楚病证的阴阳属性。然后辩明阴阳失调的偏盛偏衰等病机,用药物与针灸等治疗手段予以调整,达到恢复阴阳的动态平衡。所以《素问·至真要大论》指出:“谨察阴阳所在而调之,以平为期。”具体程序如下;

(1)确定治则

 既然疾病是病因破坏人体阴平阳秘的平衡状态,那么调整阴阳,损其有余、补其不足,才能促使机体恢复阴阳的平衡协调,就理所当然成了治愈疾病的根本原则。一般来说,阴阳偏盛(胜)时,正邪争搏,反应剧烈,症状、体征均较重,属于实证,治则是“实则泻之”,就是损其有余。而具体到阳热偏盛,应采取“热则寒之”的治则;阴寒偏盛时,应采取“寒则热之”的治则。在此阶段,若因“阳胜则阴病”或“阴胜则阳病”可于“热则寒之”的方药中加滋阴之品,而在“寒则热之”的方药中加助阳之品。

阴阳偏衰时,正衰邪微,反应较轻,症状、体征偏于虚证为主,治则是“虚则补之”,就是补其不足。具体到阴偏衰时,阴不制阳,虚阳偏亢,形成“阴虚生内热”的虚热证,治宜采取“壮水之主,以制阳光”的滋阴清热法。而阳偏衰时,阳不制阴,阴邪相对偏盛,导致“阳虚则寒”的虚寒证,治宜采取“益火之源,以消阴翳”的扶阳制阴法。

(2)指导用药用针

病有阴阳,证有阴阳,药物有阴阳,针灸法有阴阳。在阴阳偏盛偏衰时,治则一旦确定,选用性味阴阳与病证阴阳相合的药物或针(灸)手法进行治疗,就显得十分关键了。一般说来,阴阳学说认为,中药禀受天地阴阳之气,其性能(四气五味,升降沉浮)也有阴阳属性可分。

四气是指寒凉温热,寒凉属阴,“热则寒之”时多用黄连、黄芩、黄柏、石膏、栀子等苦寒辛寒之药清泄阳热有余之邪;温热属阳,“寒则热之”时多用附片、桂枝、川芎、麻黄、细辛等辛温大热之药驱除阴寒偏盛之邪。

五味是指酸苦甘辛咸五种药味

五味是指酸苦甘辛咸五种药味。虽另有淡味与涩味药,多附于五味之下。《素问·至真要大论》指出:“辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,咸味涌泄为阴,淡味渗泄为阳。”即是指药味辛、味甘、味淡者,有发散渗泄之功效,属阳性药物;而药味酸、味苦、味咸者,有涌泄之功效,属阴性药物。举例来说,麻黄味辛,党参味甘,淡竹味淡,均为阳性药物;而白芍为酸,苦参味苦,芒硝味咸,均为阴性药物。

药物的升降沉浮,是指药性在体内作用的趋向。升指自下往上,如升麻;浮为自内浮散于体表,如浮萍等,应属阳性药物。降指自上往下,如重镇降逆的代赭石;沉是由外内沉于里,如沉香等,应属阴性药物。

总之,四气之中,寒凉属阴,温热属阳;五味之中,辛甘淡发散渗泄为阳,酸苦咸涌泄为阴;升降沉浮中,升浮发散属阴,沉降内收、重镇、泻下属阴。

如选针灸治病,那么阳证实证宜泻,可重手法、强刺激、久留针;而虚证寒证宜补,可用艾灸祛寒补虚,也可用针轻手法、弱刺激、少留针。

如上所述,阴阳学说贯穿于中医药理论体系的各个方面,应用非常广泛,实为中医药独特理论体系的核心与基础。我们必须认真学习,掌握精髓,灵活运用,指导实践。

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