健身时尚 老少共谱太极曲
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编者按：练习太极拳是现在比较流行的一种健身方式，很多地方都将太极作为一种文化事业发展起来。你知道练习太极拳要点有哪些吗？如何才能更好的掌握太极呢？
健身时尚 老少共谱太极曲
由成都市人民政府主办，成都市体育局和大邑县人民政府承办的成都市“太极蓉城”系列健身活动启动仪式，昨日上午在大邑县鹤鸣山道源圣城广场举行，这也标志着我市打造太极之城正式拉开帷幕，全民健身将再掀高潮。国家体育总局、省体育局有关领导，市委、市人大、市政府、市政协有关领导出席了启动仪式。来自市内各地的5000名太极爱好者齐聚道教圣地，共同欢度这一太极节日。
老少共谱太极曲
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目前在成都已有拥有20万常年习练太极的爱好者，众多习练站点遍布市内各地。在昨日的启动仪式上，来自成都市中小学、大专院校学生以及19个区（市）县和高新区的5000多太极爱好者进行了太极表演，他们或在山门前广场，或在林间小路，随着音乐“起舞”，人山合一，为鹤鸣山凭添一景。在他们中间，仅成都中医药大学就来了800名学生参加表演，这些学生只是占全校2万多名打太极学生的一小部分。在表演队伍中，一群来自大邑一所幼儿园的娃娃相当引人关注。别看他们只有5岁，但打起太极拳却有模有样。
作为太极爱好者广泛的老年人群体中，知名的莫过于80岁的杨式太极第五代传人梅应生。这位已习练太极60年的老人，如今已桃李满天下，仅亲传弟子就超过了2万人，遍布世界各地。“太极既能健身，对疾病也有治疗作用。人生病了就说明阴阳失去了平衡，而打太极就会让人体的阴阳全面均衡。”梅老如是说。
老外也来凑热闹
启动仪式上，一个由十多位外籍人士组成的小方阵在人群中分外醒目，随着悠扬的音乐，这些身穿太极道服 、金发碧眼的“老外”一招一式非常规范，成为广场上一道别致风景。据了解，这些外国友人都是因工作或学习原因来到成都，他们普遍对中国传统文化有极大兴趣，在对中国文化的探寻中喜爱上了太极拳。
来自法国巴黎的罗昂是个帅小伙，他很自豪地告诉大家，自己是“成都女婿”，因为他的妻子就是成都人。目前已在成都生活了三年的他，已深深地爱上了这座城市，爱上了博大精深的中华文化，也爱上了太极拳。和很多外国人一样，罗昂对中国武术非常感兴趣，他看过很多“功夫”电影，对神奇的武术十分着迷。在法国也有人教授中国武术，但罗昂认为要学真正的中国武术就要到武术的故乡来。在成都期间他学了不少拳法，包括咏春拳和太极拳，而太极拳的神奇功效令他十分惊讶。“我学太极拳有两年多了，真的非常神奇，过去我经常感到颈部、肩部酸痛，自从练了太极拳，这些问题全都没有了。”他表示，对太极的理解还在“初级阶段”，今后他会一直坚持练下去， 将来他还会把太极拳带回法国，让更多的法国人也能学习这项中国国粹。
太极蓉城·访谈
市体育局局长覃文林：
让太极成为一种健身时尚
今年成都体育的一项重要工作就是打造“太极之城”。市体育局局长覃文林昨日在接受记者采访时说，“打造太极之城，就政府层面而言，我们的任务和目的就在要为民服务，搭建一个平台，为市民健身提供便利。”
意义 打造城市新名片
覃文林认为，作为中国历史名城，成都秉承了“天人合一”、“道法自然”的文化。新的历史时期，成都正在建设开放型区域中心和国际化城市，包容、开放、和谐的城市发展理念与太极“动静结合、刚柔并济”的东方哲学意境高度契合。他说，“‘五大兴市战略’给打造‘太极蓉城’赋予了更多的内涵。当太极成为一种健身时尚，成都无疑将又多一张城市名片，又多了一个让世界了解成都的窗口。”
目标 每5人中有一位爱好者
“争取用三年的时间，让太极成为市民健身普遍选择的项目之一。”覃文林说。据了解，目前成都常年打太极的人数约为20万人，今年的目标是让这个数字达到60万，到了2016年，全市将有400万人加入到这个行列中来。也就是说，每5个市民中，就有一个人是太极爱好者，那时成都将成为一座真正的太极之城。覃文林表示：“作为打造太极之城的目的，我们就是要在广大市民中倡导一种健康的健身方式。终目标是要保证市民打太极有地方，学太极有人教。”
太极蓉城·规划
到哪里 你都能找到太极
昨日，市武术运动管理中心主任徐远伦向记者透露了今年“太极蓉城”的一些内容。
培训 新增5000名辅导员
今年的培训将从中小学老师、机关企事业单位、区（市）县以及培训点几个层面同时展开。“仅中小学教师将有1000人参加培训，再加上其它几个群体，今年参加培训的辅导员人数将达到5000人。”徐远伦说，“这个数字只是我们武管中心直接培训的，这些骨干回去后，还将再对其他人再进行培训，这个数字无法估算。”
场地 3000个习练站点
作为“太极蓉城”规划的硬件，今年成都城区和各区（市）县，太极习练站点将达到3000个。今年还将产生10个示范广场和30个优秀站点并公示，市民可以自主选择到哪里练习。徐远伦表示：“这些站点对市民都是免费的，全年将进行200天的辅导，也就是一周不低于4次，市民们可以根据自己的时间自主选择。”
创新 成都自创套路出台
在今年1月下旬市武协就成立了创编组，根据成都市青少年的实际情况，集各太极门派、套路精华，科学创编了一套适合青少年心理、生理特征的9章太极拳套路。目前这套成都独创的9章太极拳套路的教学片已经问世，将率先在中小学推出。
谈谈太极拳先师们对腰胯练法的要求
练好太极拳腰胯是关键，这是大家都知道的。综观现在许多人的练法，似乎与太极名家大师的要求练法不同，甚至是背道而驰的。我把过去近六十年来跟先师们学拳时听到的、见到的关于腰胯练法的要求，写出供太极拳爱好者作一参考。
一、牛春明对松腰胯的要求
牛春明是太极拳界的老前辈，拳艺精湛，上世纪二十年代随杨澄甫南下，后留在杭州，解放后周总理安排他给毛主席教拳。平时在西湖边六公园给大家教拳，牛老师教拳十分认真，要求严格，是钉是铆，一丝不苟。记得有一位中年男子，一打起势就下蹲，老师教他不要蹲，他不改，老师急了，手指着公园边的厕所说：“要蹲上那儿去！”他膝盖往前一跪，老师转过身来，对大家半开玩笑地说：“你们要跪，回家拿块搓板，到老婆床前去跪，我这里不用跪”。这件事，使我终身难忘，使我知道了蹲跪和松腰胯完全是两码事，对我一生练拳，收益匪浅。
二、杨禹廷要求打拳体会“毛驴拉磨”
记得六十年代我与拳友陈惠良去拜访杨老，请教他如何打好太极拳时，他说“盘架子要像毛驴拉磨那样”。为什么要像毛驴拉磨那样，当时并不理解。随着岁月的流逝，深感这是练太极拳的原则，是基础，是方向，越来越感到这一点拨的金贵。
“毛驴拉磨”是指：我是磨，毛驴拉着我转。这样就能松腰、活腰，随着毛驴转，我不是主动转，是被动转。打太极拳与拳击、摔跤不同，腰不能用力。如果腰用力，腰带手，腰就僵了，错了。拳谱上说腰要“活似车轮”，要知道，那时候都是手推车，牲口拉的车，轮子都是被动转的，不是现在的汽车，摩托车是主动轮。“毛驴拉磨”是太极拳“用意不用力”的具体练法，这里的“毛驴”就是“意”。
三、吴图南要求“外带内”，“梢带根”
有一次拳友陈惠良跟我说，吴老跟杨家仓发大脾气了，起因是杨家仓问吴老，练太极拳是“外带内”还是“内带外”？“以梢带根”还是“根带梢”？结果吴老很生气说：“这个问题你问两次了，明明告诉你是外带内，梢带根，你不相信我，走人啊！干吗还跟着我！”。那时杨家仓跟吴老已多年，而且学得很好，还在北大教拳，吴老生那么大的气！当时我立即意识到，这个问题一定很重要。后来就清楚明白了，这跟杨禹廷说的“毛驴拉磨”是一个问题，如果不“外带内”、“梢带根”的话，腰是死的，永远也练不出太极劲，借不了力，不可能“四两拨千斤”，所以吴老急了。
四、汪永泉、朱怀元要求“不得蹲桩”，“不要塌腰”，“盘架子要用腕子”
七八十年代，我和于桐和先后向高占奎、朱怀元学拳，高老师和朱老师是汪永泉早的四大弟子中的两位，于桐和他父亲和汪永泉、朱怀元是协和医院里工作多年的老同事，关系好。一天于桐和拿来了一本手抄小本子——“揉手须知”，是朱老师向汪永泉学拳的手记小本本，我把它视为珍宝，在第二页一开始就强调“不得蹲桩”，“双手只负责给腰劲开门”。汪老说：“腰不能塌”，“脚不要踩死”，“盘架子要用（手）腕子”，还特别强调意气的作用：“要明确，内气是领导者，主动力，外形姿势是被领导者，被动者，两者都是要受意的支配”
掌握太极拳理的基本要点
一、正确地认识和理解太极拳的阴阳之理
太极拳运动包含着物质世界运动的特殊性和普遍性。
太极拳运动必须由人体内外物质的统一运动来实现，这是它的特殊性。然而由于物质世界的各种运动又都具有普遍性的规律，因此，在太极拳的特殊性中也有普遍性的存在。比如，阴阳两方面的对立与统一，以及两者间可以互相转化等诸多规律，都是带有普遍性的。这些普遍性又寓于特殊性之中，并通过其特殊性概括、总结表现出来；反过来，普遍性又起着指导特殊性运动的作用。如此两者的辩证统一，便构成了太极拳的阴阳之理。
太极拳的阴阳之理是从实际的太极拳运动中概括和总结出来的，它揭示了这一运动的本质特性及其根本规律。习练太极拳，就必须在太极拳理的指导下，去研究认识这项运动的特殊性，并认识和把握事物运动的普遍规律，从而正确地驾驭太极拳理，获得精湛的太极拳艺。
二、必须通过实践掌握太极拳理
太极拳理是指导实际运动的理论依据，是行功实践的指南，是求得太极拳艺的唯一途径。然而，由于这些理论是他人从实践中概括和总结出来的，所以对于读者来说，难免有一定的抽象性和间接性。
当然，要想一接触太极拳就能对太极拳之理产生正确而又深刻的认识和理解，是不可能的。只有通过不断的行功实践，不断的揣摩太极拳理，才能在感性上真正地提高认识和加深理解。而当读者对太极拳运动有了一定的感性认识时，他就能够加深对太极拳理论原则的理解。
只有在具体的实践中学会运用理论，才能将抽象和间接的理论知识真正地消化；而变为自己所掌握的本领，使理论与实践得到统一。这样，才能从根本上掌握太极拳艺。
总结理论是为了指导人们正确地去实践运用，而掌握理论的关键则在于习练者自己的不断实践。
结语：练习太极拳的时候不单单要用理论来指导实践，还必须使实践符合理论原则。只有达到两者的高度一致，才能驾驭太极拳艺。
