40式杨氏太极拳 太极劲的练习方法和技巧

太极拳是我国传统武术的瑰宝，练习太极拳要懂得用劲的技巧。太极拳的好处是强身健体，通过练习太极拳能提高身体免疫力。太极拳的特点柔和缓慢，下面我们先学习一下40式杨氏太极拳。

太极劲的练习方法和技巧

习拳者的梦想都是太极推手和太极散手，如何能做到呢?首先就是要掌握劲的技巧，下面我们具体学习一下劲的练习方法。

太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随屈就伸。太极就是在一开一合、一呼一吸的鼓荡之间。太极讲求，四正四隅，抻拉拔扯，上拔下拽中空，前进后退左顾右盼中定，虚领顶劲。

太极拳并不是越慢越好，慢是方法而不是目的。太极生万象，乃是万拳之母，其根源是佛家密宗禅法的一个支流。习太极拳者，与人交手时凭意念顺化其势，引进落空，同时迅速出手，达到力点时猛烈震击对方。伤其内脏，这一点是和外家拳不同的。

练好太极劲首先要做到气沉丹田，只有做到气沉丹田，才能巧妙的做到劲的收放。

练习太极劲应该松下来，精神放松，身体能松多少，松多少，不强求，松而不懈。上拔下拽，中空，劲在两头，周身是大丹田。练的是混元一气。

练习时应该遵循树式练功法，即脚是树根，头是树稍，躯干是树干，指尖表皮是树叶。树根向下扎，树干树梢向上拔，枝杈树叶节节贯通，向外生长。式子在转换时，要去找那个转折点，即阴阳转换之间。

脚上的感觉式子转换时，有橡皮揣子抽吸的感觉;腿和身体，在做动作的时候，被抽起来了，整个身体成为一个整体;手和胳膊：手要空，胳膊也要空，才能引进落空;胯要沉下去，髋关节有脱离独立，运活自如的感觉。

练习太极推手要求粘连相随，而其中则是有劲链接，表现出太极拳的柔和美。

大约3个月以后，身上有如虫动的感觉，表皮和内部脱开了，肢体如蛇般的蠕动，脊柱和肋骨可以活动了，身体明显变的轻灵了。小腿也变的有感觉了，在走路的时候，有腾云驾雾般的感觉，内力先到前边，后到两侧，后到后边。

注意这一切都是用自然的，来自身体内部的感觉来练的，不是用意念引导，更不是用外力了。

内力出来后，身上会发出有无坚不摧的劲力，出手力度和方向角度无关。比如，在一个不适合发力的角度和姿势下，也能发出强劲的内力，即穿透力和震撼力。

发力的部位也不仅仅局限于手足头肘膝胯了，而是周身可发。身体会有腾飞的感觉，窜跃能力明显增强。这就是：有朝一日功夫成，奥妙无穷非等闲，虽然不是真罗汉，也算一个自在仙。

40式杨氏太极拳的六种劲

神形合一的意念劲

太极拳是强调内外兼修、形意兼练、形神合一的优秀拳种。它要求以心行气、以气运身，中和元气，随意所之，意之所向，全神贯注;要求在意念指导下的内气鼓荡、出肾入肾，催动拳势或如日丽风和行云流水，或如鹰击长空鱼翔浅底，或如搏兔之鹘起于九皋，或如捕鼠之猫专注一方。

这种意念主导下意气力、精气神完整合一的意念劲，其意念不是通常所指的意念、意识、思维、思路，而是一种意念主导下意气力、精气神完整合一的功力超常、魅力超常的太极内功。这与拳论所说用意不用力的意，其内涵是一致的。

松腰松胯的丹田内转劲

太极拳以丹田为周身劲力源泉。练太极拳就是要通过外形拳架的着熟带动松腰松胯、丹田内转、丹田做功，腰胯在行拳中走立体横8字，达到一定量的积累之后实现以内带外、以气催形，内气鼓荡气敛入骨，腰不动手不发，内不动外不发。

没有丹田内转、丹田做功的拳架就是空架子，就是单摆浮搁。太极拳真正意义上的强身健体也就在于它的丹田做功。

杨式太极拳名师杨振基要求演练太极拳时要腰的动作多些，手的动作少些，其中腰的概念也就是松腰松胯，以腰带手，丹田做功，以内带外。

出肾入肾的内气鼓荡劲

太极拳讲究的是一起呵成。讲究的是气沉丹田，二是要出肾入肾，以使之积精累气、 积气归神，将凝聚的体能量升华成为太极内功的高能物质。关于出肾入肾，陈鑫拳论指出：周身元气皆出肾，肾水足则气则壮肾者，作强之官，技巧出焉气之所生实始于此，归宿必归到此。

又说：命门者，肾也，中气之所由来也，动则出，静则入出肾入肾是真诀。从传统陈式太极拳行拳体验来看，太极拳不仅注重长呼短吸、气随手出、呼出肺腑浊气而使真气下沉丹田，催动腹内气息鼓荡起来，亦很注重静入动出，气运命门时时后撑，或在脊椎上领下沉对拉拔长中作气机调节。

这种注重丹田内气鼓荡、注重出肾入肾的内气修炼，充分吸纳了传统气功的修炼方式并在拳术中拳法加以发展，科学地解决了行拳与气机运化的矛盾，久之行拳中腹内如有温水摩荡、时有鸣声悦耳，行拳后口津泉涌、口齿生香、神清气爽、体舒心怡，不是神仙，胜似神仙。

至柔至刚的刚柔相济劲

在学习太极拳的过程中需要我们刚柔并济，先是由柔至刚，然后至柔至刚，完全的放松身体是太极拳基础的要求。

修炼放松要意念入静放松，心平气和，不要有拘紧、急躁、慌惶、忧伤等等不良情绪。要放轻手感，能轻才能松。手臂运劲要轻如杨花、轻若鸿毛，轻到一羽不能加、蝇虫不能落。

要松开两肩、两胯四大块，每招每式每个动作都要注意沉肩坠肘，要以松腰松胯来带动每一个劲力。要在慢频率运劲中体会放轻放松。

在慢频率中平静心态，放松关节，使丹田内气从容鼓荡、从容凝聚而积柔成刚。要从推手中体验沽连黏随劲，从而准确把握放松至刚柔相济的感觉。

劲走圆弧螺旋的缠绕折叠劲

拳谚说：要想打好拳，要把圈画圆。拳论云：太极拳，缠丝法也。 不懂折叠枉徒劳。这些拳论或拳谚都很好地概括了太极拳的非圆即弧、缠绕折叠、螺旋运劲的特点。

太极拳不仅运劲非圆即弧，往复折叠，劲走螺旋，绝无直来直去的抽扯之形，定式造型也要求处处棚圆、非圆即弧，而且意念也要圆，气势也要圆，要整体如同一个气势饱满的圆球，所发的劲力要像出膛的子弹，既有前进的抛物线路，又有旋转前进的螺旋线路。

八面支撑的对称平衡劲

大家熟知的太极图，中间以一条S线把大圆分成了两枚对立、对等的阴阳鱼，昭示了太极拳必须阴阳相济、阴阳对称、阴阳平衡的规则乃至规律。王宗岳拳论强调：阴阳相济，方为懂劲。何谓阴阳相济?

就是阴和阳既对等、对立、对称、平衡，又互根、互补、互济、互孕。其中对称、平衡，是阴阳相济基本也重要的法则之一。阴阳对称、阴阳平衡形之于拳架，就是手法、步法、身法的对称、平衡，内气、内劲的对称、平衡。

比如拳势中的虚实、开合、刚柔、快慢、轻沉、左顾右盼、上领下沉、前发后塌，以及推手中的沾连黏随、引进落空、化打结合等。手法、步法、身法的对称、平衡，内气、内劲的对称、平衡，是修炼中必须无条件遵循且须练一辈子、悟一辈子的拳理拳法要旨。

太极拳的养生功效

一、练理不练力

理就是太极拳的道理、原理。太极拳练的是大道，即太极阴阳转换中阳极生阴、阴极生阳的原理。太极拳刚中寓柔，柔中寓刚，刚柔相济;虚极生实，实极生虚，虚实转换。

通过精神集中、以意导气、以气运身、意到气到形随的练习，做到一动全动，周身相随，内外相合。练功时循规蹈距，顺其自然，不能急于求成。

练力指的是练习气力，这种练习虽然将局部力量练得很大，但这种力量是拙力、僵力，缺少灵性，为太极拳家所不取。

二、练本不练标

本是指本源、根本，即肾中元气和下盘功夫。肾藏元阴元阳，为先天根本、发气之源。肾气充足，则五脏得养，肝、心、脾、肺、肾各行其职，故能精力 充沛、力量充足、反应灵敏、身体协调。

内气充盈为本源之一。其二是指在周身放松的基础上，气纳丹田，沉入涌泉，达到上盘灵，中盘活，下盘稳固，落地生根。

标是指以练习身体各个部位的力量和硬度为主要目的的局部练习方法。太极拳是内功拳，内外兼修，以练内培元为主，培根润源，培其 根则枝叶自茂，润其源则流脉自长。

三、练身不练招

练身就是练整体功力，招则是每一动作的攻防含义。初练太极拳的人，往往爱了解每招每势的用法。

如果单从招势上去解释和理解太极拳用法及内涵，不可能得到太极拳之精髓。练太极拳必须经过熟练套路、动作正确、去僵求柔的过程，使周身相随，内外相合，内气充实饱满，把功夫练上身。

太极拳主要是训练自身整体功力，在临敌应用时则根据客观形势，舍己从人，随机应变，并不拘泥于一招一势。内气充实了，全身尤如充满气的球体，有感皆应，挨着何 处何处能击。如拳论所说：到成时，敌人怎来怎应，不待思想，自然有法。

太极拳的八字要诀

慢

行云流水，外形缓慢，内神活泼。练好步法，走对架子。

松

全身放松，骨节、筋腱拉开。

柔

由松入柔，含胸拨背，沉肩坠肘，松腰落胯，屈膝圆裆，气沉丹田，都是松柔要领。

刚

积柔成刚，柔里有刚攻不破，刚中无柔不为坚。

圆

走弧形、曲形，螺旋缠丝、抽丝，勿使用曲陷、凸凹断续处。

匀

是要点，培养自我控制能力，冷静分析事物的能力。

静

心静，思想集中，全神贯注，心静体松，由松入柔，柔中寓刚。

轻

周身轻灵，迈步如猫行，轻是松的前提。

结语：综上所述，相信大家已经学会了太极劲，谈起太极劲不得不说气沉丹田，丹田这个部位集合了身体的全部力量，想要在实战中发挥巨大的力量，就要学会收放，这样才能有制胜的把握。