太极拳教程 简单小动作让你气场强到爆

在生活中，常有这样的现象，就是人未到气场到了，让人感觉到官大富贵的样子，让人不得不尊敬。太极拳的特点能提高一个人的气场，太极拳的好处锻炼人的思想，下面我们先学习一下太极拳教程吧!

练太极拳提高气场

很多人都会注重外在的打扮，其实也就是留意自己的气质，也就是常说的气场，太极拳对气场有何作用呢?我们来学习一下。

气质是什么?巴甫洛夫根据对动物和人的研究，认为气质是高级神经活动类型特点在动物和人行为中的表现。中国古代文人学士，在写文章时，都重视气质，所谓子建仲宣以气质为体。

项羽的力拔山兮气盖世，这气盖世就是气质非凡、气吞山河、英雄盖世的意思。田汉先生赠盖叫天的一首七言诗，开首两句争看江南活武松，眉须如雪气如龙，还是这个气质问题。

许多美眉都想拥有气质，有气质的女人常常自然而然的就分类为美女，男人不说气质，都说气场，经常练习太极拳的人瞬间让你提高气场和气质。

有人认为气质是天生的，与生俱来的，这是片面的。《辞海》注释，认为气质是通过生活实践，在后天条件影响下形成的，并认为气质的特点一般通过人与人之间的相互交往过程显示出来。

我们承认有天资，但不赞成唯天资论。先天之后还有后来，勤学苦练可以弥补先天之不足，或可赶上和超过所谓先天。大发明家爱迪生有句名言：天才就是百分之二的灵感，百分之九十八的汗水。

京剧大师梅兰芳也说过：我是个笨拙的艺术者，没有充分的天才，全凭苦学。

气质让人难以琢磨，难以表达，其实气质也不是那么的玄妙。气质一方面是靠天生，二是后天的培养，所以太极拳是后天培养的佳方式。

王宗岳《太极拳论》讲得很清楚：由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久，不能豁然贯通焉。

历来多少太极拳名家和理I论家，一方面继承前人的经验，一方面凭自己几十年的练功体会和毕生精力，总结出一些很好的理论，大都涉及到气质的修炼问题，对太极拳的发展起到了承前启后的作用。

如王宗岳、陈鑫、武禹襄、杨澄甫以及近代武术理论家顾留馨等的经典著作，还有《中华武术》经常发表的一些好文章，真是洋洋洒洒，点拨教化，引人人胜，回味无穷。

只要我们认真阅读，默识揣摩，努力实践，锲而不舍，不仅对形的修炼大为有益，对精气神的展现也会得到要领，明确修炼方向，从而使气质神韵渐至炉火纯青。

练拳的实践如果没有理论指导，就是丢掉了前人总结的宝贵经验。全凭自己去摸索，不知要走多少冤枉路，闯入多少误区。所以一定要把前人的好经验继承下来，有继承才能更好地发展。

太极拳是一种文化。陈鑫说：虽日习武，文在其中矣。因为太极拳不仅仅是一种武术，更重要的是她蕴含着中华民族极为丰富的人文内涵，先贤们为我辈留下了许多宝贵文化遗产，我们可以取之不尽。

四十余年来，笔者苦心求索，总觉每次阅读揣摩均有不同程度的收获，真是百读不厌，开卷有益。

练太极拳培养气质

一、平衡

现代社会提倡和谐，所谓的生活和谐、人与人和谐、人与社会和谐、人与自然和谐;总之和谐是当今社会的一个主题。

和谐指的就是一种相对的平衡。就"小"从自身而言唯有身体平衡才能和谐美满地生活在这个美丽的星球上;而身体的平衡我认为可延伸为：生理平衡、心理平衡和肢体平衡三个部分。

人的生理平衡就是指人体的生理规律，若人体阴阳失调、气血不畅、五行不谐，则容易萎靡不振、疾病丛生备受病痛的滋扰;正如大自然运转规律一样，若人为地破坏自然平衡无疑将会受到大自然的报复，如此例子不胜枚举。

太极拳的创造结合了《易经》阴阳之理、中医经络学说及导引吐纳术;其原理符合人体生理规律和大自然运转规律;长期习练对调节人体生理规律提高人体免疫力大有益处!

而心理失衡又是危害人体和谐的大忌。人，生活在缤纷多彩的世界上，难免会产生失败感和挫折感从而导致心理的不适应。冬季做好这运动百病不生

这原本无可厚非，然而若对生活中的这种不顺不如意不能保持心理上的平衡，时间久了就容易出现思想上的问题也即心理的失衡;长期滋长这种失衡，就会造成严重的精神上的疾病。

所以保持一颗平衡平常之心是获取快乐人生非常重要的一种心态。所谓得之不喜，失之不忧;泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，猛虎趋于后而心不惊，唯有此才能享受生活中的美好。

在练习太极拳时我们极其注重肢体的平衡，只有保持肢体的平衡了，重心才能够稳定;这就要求在练习时：虚领顶劲、立身中正、屈膝松胯、十趾抓地;做到这些再加乾乾不懈之功才能保证下盘稳固、上肢灵活。

在推手实战中更要不断调整自己的身法以保持自身的重心平衡，同时破坏对方的平衡点将对手击败，可见保持肢体平衡是太极拳运动的核心也是实战中立于不败之地的关键。

二、舍得

能舍才能得。舍得二字是我们平时讲的多的一个词汇，但要求人真正要做到却并非易事。

这就需要我们遇事权衡得失，什么是我们想得到的，什么是我们要放弃的，该舍则舍，该舍而不舍就犯了贪的大忌;所以在我们的生活当中要学会放弃、学会割舍;胸无羁绊坦荡面对生活和人生。

同样在练习太极拳的过程中也忌 贪字;太极拳是一个对腿部支撑力要求很高的拳术运动，所以初学太极拳者不能急于求成，否则就会欲速则不达。

首先运动量不能贪多;运动量要逐步增加顺其自然不可勉强，否则就会因为劳累过度致使肌肉及各关节的控制能力减弱，导致受伤从而适得其反。

另外学习内容也不能贪多;要按部就班，基础打牢，细细品位掌握太极拳的运动规律，一步一个脚印，才会收到事半功倍的效果。

在推手及实战时，也要符合舍得原理，及 舍己从人;但舍己从人是有限度的，舍己是为了深入敌穴，然后而有所为，即所谓的无所为无所不为。

三、留余

留余思想是中国传统文化中的精华，做事要留余地，给人留余地也是给自己留余地，即什么事都不要做绝，得饶人处且饶人，适可而止。

河南巩义的康百万庄园，因接待慈禧而闻名于世，康家由明朝至清朝到民国历经三个时期四百年的时间，荫福十二代;这在中国历史上是少有的，其中主要的原因是康家的家训让人深思。

其家训《留余》刻于匾上世代相传，匾上书有南宋留耕道人的四留铭曰：留有余不尽之巧，以还造化;留有余不尽之财，以还百姓;留有余不尽之禄，以还朝廷;留有余不尽之福，以还子孙。

在留余思想的指导下使康家富了四百年;华人富豪李嘉诚做生意的宗旨是能赚十分的钱，自己只拿九分，留一分给别人赚;这种不贪和留余思想使他成为世界华人首富。

留余在太极拳的习练过程中也屡见不鲜，拳理常云不丢不顶无过不及，随曲就伸等;习练时肢体上要求双臂、两腿均不得挺直，过直则等于不给自己留余地，致力于僵化状态，虚与实的变化上就不能骤然表达，甚至受制与人。

如 掩手肱拳一式，出拳时只打八九分，留上一二分，使自己不至于用力太过而失重，也给自己留一点变化的余地。

四、宽容

人立于天地之间要宽容大度，凡事莫斤斤计较， 忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

陈王廷《长短句》曰：叹当年披坚执锐，扫荡群匪欠官粮早完，要私债即还，骄谄勿用，忍让为先所以他才有不是神仙胜似神仙的心境。

学习太极拳就要虚怀若谷、胸襟宽阔，虚、静方能心无旁骛，得失不计、宠辱不惊;唯有此才能一步步走进太极之庙堂;若心胸狭隘凡事计较势必横气填胸、心气浮躁又怎能进入太极之高境界。

所以习武，德为先就是这个道理。恩师陈正雷先生也一再告诫我们：小成在于勇、中成在于智、大成在于德，无论习武还是作其他事情欲取得大的成就，盖莫过于此大道。

学习太极拳的要领

1. 保持松静

在练习太极拳的过程中需要人们完全的放松身体，心无杂念，这样便于周身的肌肉，完全的投入到太极拳的练习当中。

2. 虚领顶劲，尾闾中正

头正颈直，虚领顶劲。口唇自然闭合，下颌向里收，舌放平，动作要向何处，眼神先去，眼随手动，手到眼到，停时目光经食指前视。

3. 沉肩坠肘，坐腕舒指

肩要松沉平齐，不可一高一低。肘要松沉微屈。意贯指尖。

4. 含胸拔背，气沉丹田

含胸就是将锁骨平准对齐，胸肌放松。背肌也要放松，背肌骨节微有上提之意，背部皮肤有绷紧的感觉，称作拔背。

5. 以腰为轴，上下相随

腰为主宰，带动四肢运动。腰腹肌转动，胸背肌亦随之转动，带动四肢的缠绕圆转。

作到上下呼应，融为一体，内外、上下、左右、前后要协调一致。内外合一，一气呵成。

6. 步法灵活、虚实分明

运劲如抽丝，迈步如猫行。运动时两腿要分清虚实，随着重心的转移，两足要交替支撑重心，以保持全身的平衡。

7. 势正招圆，连绵不断

势正是指动作端正，不散漫，不蜷缩，不歪斜。招圆是指动作圆满，舒展不拘不僵。

结语：综上所述，练习太极拳对气场有很大的影响，经常练习能提高气场。这主要原因是太极拳的运动特点柔和缓慢、连绵不断，加快身体的血液循环，使人体的每个细胞处于活跃状态，练习太极拳能保持愉悦的心情，这样自然而然也就提高了气质。