武当太极拳 简化武当八式太极
随着人们现在运动意识的提高，大街小巷都可以看到运动的身影，当中当然也有很多太极拳的爱好者，他们主要是在清晨的时候进行练习，这是运动的佳时间，今天小编所要为大家介绍的是武当太极拳，希望通过介绍，可以拓宽大家对太极拳的认识。
目录
1、武当太极拳 2、简化武当八式太极
3、武当太极拳步法要领 4、习练武当太极拳注意事项
5、练武当太极拳如何保持平衡 6、学习武当太极拳的好处
7、学习武当太极拳须知的几个问题 8、武当太极拳桩功的三个要领
武当太极拳
谈武当太极，我们需要知道它是怎么样的一个体系。
武当太极，并非是指所见单纯的太极拳套路，而是由太极、两仪、无极，等不同层次的拳术、功法组合而成的一套由外至内，由动至静，从初级到高级，动静结合，内外兼修完整的太极体系。
武当太极拳，内合其气，外合其形，位居其中，形气相含，神形俱妙，容武术养身于一体，偕称绝妙玄学。
由此可见，武当太极拳也是相当的具有内涵要求的。
太极十三势
是第一代内家拳，为三丰祖师所创，十三势是由起势、抱球势、单推势、探势、托势、扑势、担势、分势、云势、化势、双推势、下势、收势等攻防意识较强的十三组动作组成，其中内含吐纳导引、采补混元桩等三种道家内修养身功法，然十三势动作亦是根据锻炼人体八脉的需要所编，而八脉又内连五脏，整个套路内含五脏八脉，外有五步八法，兼之功防十三组合，容合道家养身丹术，故谓"太极十三势"。
其动作要领是:虚灵顶颈，含胸拨背，沉肩坠肘，舌顶上腭。练习时要求形与意合，意与气合，气与神合，六合之中，神形具妙，动作之中，绵绵不断，如行云流，松沉自然;动静之中如绵里藏针，刚中带柔，柔中有刚，刚柔相含，含而不露;呼吸之中，开合自如，升降自然，深细长匀，息息归根。太极十三势内含丰富，意义深远，自古为武当镇山之宝，秘传之法。
三丰太极拳
是第二代太极拳法，有108式。相传乃为三丰祖师门下弟子,根据十三势演化而来，虽五步八法，功防精要，五脏八脉，养身特点，没有明显表现，但尽含其中。其它动作特点要领，内修功法，练习要求，尽与十三势相同。三丰太极拳，亦能通经活络，益寿延年，历为门下弟子普修之法。
武当太极拳的发展，当然是离不开张三丰前辈的苦心经营，现在一提起武当太极拳，大家就会想起张三丰。
原式太极拳
武当原式太极拳，又称张三丰原式太极拳，传为武当丹士张三丰所创。该拳架古老补实，易学易练，具有形态自然，正直平稳，闪躲圆滑，动作柔和的特点。
该拳尚具有矮裆，变化多的特点。矮裆，则使下盘稳实，有利于内气下沉，腿部肌肉得以充分运动，具有很好的健身和技击价值。
简化武当八式太极
这套简化武当拳共八式。全套演练由起势到收势仅一个来回，所需时间约1分30秒左右。演练动作由慢至稍快，再由稍快到慢结束，形成一个高潮之后，静神平气收势。
如果感到演练意趣还浓厚，可按反式再练一次。整个套路演练起来宛如动静自若、神表自在的游龙，轻松奔放地拧转翻裹，使练习者感到明快西藏畅，舒适快慰，神怡爽心。老中青不同年龄层次的人们习练，均能起到养生、健身、防身的作用。
简化武当拳是在武当拳初级综合套路的基础上选编而成的，便于武当武术爱好者初学和入门。一般情况下可在120分钟内基本掌握全套动作;两天训练，可以熟记全部内容。
这套套动作虽少，但每一个动作都隐含养生、技击内容。认真习练到一定程度后，善悟者或对武当拳研练有造诣者，均能阐释或领悟其健身、防身作用。具有隐秘的养生，尤其是技击性。
动作要求
(1)动作阴阳，交合运变，体现势正、招圆、松静、柔绵之功;
(2)手眼身法步高度配合一致，做到手到、眼到、身到、步到;
(3)动静相间，刚柔并济，蓄气轻缓，发劲快打;
(4)稳定时无物无我，运动时得意忘形，轻松自在。
(一)无极起势
1、预备势
两脚并步自然站立，身体中正，两臂自然下垂，置于身体两侧，舌轻搭上腭，齿轻叩，口微合，呼吸自然，双目平视，心意纯静。
2、无极桩法
双手从两侧合抱于丹田处，手势成阴阳八卦子午诀(即左手拇指与其它四指轻握，右手拇指从左手空拳眼中插入，指尖顶于食指、中指根节处，其作四指并掌拢覆于左手背上)。然后，用鼻轻、匀、细缓深吸一口气，闭气，鼓荡丹田8次，再呼气。微静，将口中津液分三口咽下。
要点：轻松自然，收腹提肛，含胸拔背(腹微收，肛有自提之势;胸微含，背有自拔之形，调节身体中正);虚领顶劲(意觉脖领中空，并微拉脖领使其中空之气上提百会，调节得法必使百会至尾闾会阴有气贯相融之感，微拉领脖时须配之下核内收，方才奏效)。
说明：无极桩法属道门养生桩法，如得要领，站之得法，全身会有虚无飘渺之感。气之行身，无处不通，无处不透。但初学者不必刻意追求。知此理法，仅做外形即可。
(二)两仪掳带
1、两仪楼丹
①双掌外旋，使掌心向上呈龙心掌型;屈肘后移，双拿后移至两肋旁，然后以肘腕为轴同时拧转外旋。
②接上动不停，双臂外展，双掌向体侧外伸，掌心向上，拇指向后。
③继而双臂内合，同时双掌两臂向内旋转180度，掌心向上;双掌当从体两侧向前旋转摆动至体前时，双掌回抽至两肋。
④接上动不停，如前动作重复两次。
要点：动作要柔和缓慢;展臂旋掌要划平圆，不能中断;意如丹田一股气在随势转动
2、掳带连环
①接上动不停，当双掌又从体两侧向前旋转摆动至体前时，身体向右转90度，同时，右掌向内翻掌下按至右肋外侧;左掌随体转向右横掌，掌心向上;双脚不动，重心移至右腿;左脚跟踮起，身体微薄。
②接上动不停，左掌下按，右掌垂腕上提，当两掌相接触时，左掌附于右腕背部，然后，双小臂同时外旋并转掌，使两掌都成阳掌，即手心向上，左掌附于右掌背，掌指朝前;接着，双掌同时内旋180度，使双掌成俯掌，掌心向下;右掌 在前，左掌在后，接着双掌同时向下，向腹部捋按。
③接上动不停，左掌不变，右掌垂腕上提，如此形成一个运用立圆手法运转徨，连续二次。
(三)鹤飞气沉
1、仙鹤展翅
①接上动不停，双掌向下向腹下捋按的同时，左腿后退一步，并随捋按而将重心移向左腿。
②接着再由左腿向前推动右腿，使重心由左腿再移向右腿，并将左右腿伸直，左脚尖点地;同时，双掌外翻并向内旋，逐渐向身体两侧伸臂展开，至头顶上方时两掌成勾手，二手之间距离约与肩同宽或稍宽，目视双掌。
要点：展臂旋掌时，运动轨迹呈半圆弧形;动作要轻柔舒展。
2、气沉海底
接上动不停，身体向左转动90度，左脚跟落地，重心位于两腿之间，双臂不动，两勾手同时向内旋拧，同时勾手变掌，使掌心相对;然后屈臂下按双掌，掌心向下成俯掌。双掌由头顶下按至腹两侧，高与腹平，同时屈膝下蹲成马步。
要点：下按双掌时呼气。古拳谱曰：吸气鹤飞起，呼气沉海底。注意，呼吸是武当拳一大特征。
(四)旋转乾坤
①上动不停，胯向右旋，两腿由马步转换成右弓步，上体随胯右转90度，同时两臂仍成弧形向右摆动，两掌拇指伸直向内，中指相对，掌心朝下，高与腰平，目光平视。
②上动不停，上体后坐，重心移至左腿成右虚步，同时两肩后沉，两臂仍撑圆，两掌按至胯旁不动。
③上动不停，胯向左旋180度，两腿成左弓步，但双脚不动，脚尖朝正前，上体随胯左转;同时两臂仍成上功姿势，随胯向左转动，两掌仍按于两胯旁，掌心朝下目光平视随转。
④上动不停，上体姿势不动，重心平行后移，身体后坐于右腿，左腿撑直。
⑤上动不停，重心仍落于右腿，身体不起伏，收左腿，在脚尖轻点于右脚旁，呈左丁步，同时，双掌以腕为轴向外旋转360度，双掌心向上，拇指朝外，眼向左侧平视。
(五)野鸡蹿林
①左脚向左侧方横上一步，脚尖朝左前方，左勾手变掌由下向上向左前方呈弧形撩架，掌心向左前方，右掌自然向右胸侧右肋下划弧按掌。
②左脚不动，右脚由后向前方弧形扣步，左右脚呈丁八步;左掌随身体左移，自然回落于左大腿侧，掌心向后;同时左掌由下向上向左上方随各大臂摆动砍掌。
③接上动不停，身体随之向左拧转90度，同时右掌由上向左向下按掌。
④接上动不停，左脚向右脚后叉步，身体继续向左拧转90度，右脚以脚掌为轴心，随之拧转90度，同时，左掌随左转身，以左肘为轴心，抬左掌，使之由下向后胸、向上向左前方呈弧形甩掌，力点在左手背。
⑤接上动不停，右脚向左前方迈进，同时，左掌翻掌下按于左腹前;左掌由于向上塌腕提起，然后向前按掌。
⑥接上动不停，左脚继续向左前方上扣步，重心位于右腿上;左掌内旋上提;右掌同时同旋并微微回收，与左掌呈十字手，环抱双臂，双掌心向内。
⑦接上动不停，上体向右转体180度，双掌呈十字，自然拧摆，同时右脚向左脚后叉步。
⑧接上动不停，重心后移右腿，左脚自然回收到右脚内侧，脚尖虚点地;同时双掌翻转下按于小腹前，掌心向上。左掌压按于右腕之上。
⑨接上动不停，左掌压于右腕上不动，右掌内旋翻掌，使左右掌背相贴，呈十字交叉手法;然后左右掌同时外旋，掌心向下，左掌下按，右掌前劈，但右掌仍附压于掌背上;同时左脚向前急上一步，右脚随之急跟半步。
(六)五龙暗渡
接上势，双臂同时向右向下向左向下向右侧划弧圈，当划至360度时，两掌变换成左掌伏按于右腕上，右掌手心拇指均朝下。同时，重心前移至左腿，右腿向前蹬出，高不过膝，目视右侧前方。
(七)仙人打钟
1、仙人驾雾
接上动不停，右蹬脚向前自然落地，重心前移至右腿，左腿屈膝后撩，脚背绷直，边达脚掌;同时，双掌先内旋成十字掌，双掌心向内，然后再双掌变拳，外旋臂腕，左小臂向前撩架，拳眼向下，力点在左小臂上;同时右臂向下向后撩击，力达拳轮。双目向后平视。
2、压打金钟
接上动不停，左拳的左肘关节为轴，向前外旋打出，力达拳背，拳心向上;然后左脚向向前落步，重心前移，同时收左拳于腰间，右臂抢拳向前盖打;然后，右拳收回腰间，左拳点打向前击出;同时重心后移，成形意三体式步型。目光向前击出;同时重心后移，成形意三体式步型。目光向前平视。
要点：整组动作连贯，架、压动作稍缓，点打动作稍快。
(八)阴阳别翅
①接上式，重心后移至后腿，左腿伸直，以左脚跟为轴，脚尖内转90度，同时，左拳变掌，由左向上向右划弧至右肩前，左肘垂肘对心窝，腰顺势右转，上体随之右转;右拳变掌顺带脉向后擦插至命门(后腰部位)，掌心向后。
②上势不停，左掌由右肩右侧往下经胸腹前到右肋，再向右侧后腰部划弧，同时右掌后插掌由左臀部向右向上向前至左肩上划弧，成右抱掌。同时，以左脚为轴，向左转脚尖180度，重心随之前移，右脚以脚掌为轴，沿逆时针转180度，上体随之左传180度，目随转体视右掌。
③上势不停，右腿收至左腿侧，上体不许起伏，接着右腿向右侧方迈出一步，脚跟为轴，脚尖翘起，右腿伸直，然后，右脚尖向左转90度，重心由左腿渐转向右腿，脚全掌落地，成为四马步势;同时，右掌自然随身体右移，而回拉至腹前，掌心向上，目光平视。
收式(合抱太极)
接上式，身体不许起伏，重心向腿平移，随之收左脚于右脚旁，屈膝并步，然后慢慢直膝站立，同时，双掌自然放下，然后向两侧平举至头顶，再翻下按至小腹前，掌心向上，目光平视。随后自然站立收式。
武当太极拳步法要领
拳论讲，太极拳其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，又说五行运行皆在步，一身要基定于足;拳谚也说步不稳则拳乱，这些都充分说明，走步是 太极拳运动的基础和先导。
步法动，全身才能动;步不动，其他无从动。否则，定会被动失势。如何习练好武当太极走步?除加强基本功锻炼，提高腿部力量外，还应特别注意做好以下几点。
第一、起落要轻灵
这是步法的核心功夫。掌握好轻起轻落、点起点落、缓起缓落的步法原则。既要把握猫步中轻灵、柔和、敏捷、无声无息、软着陆的特 点，又要领会迈步如临渊时，思想高度集中，谨慎小心，轻缓、窥探，随时可以收回、迈出的精神。同时，还应匀速、连贯、绵绵不断。否则，既会影响步法的 任意互换，又会影响气血的正常运行。
第二、落脚的方位要准确
这是检验拳式是否规范的一个重要方面。因此，每个动作都应按照基本要求，把脚落到应落的位置。准则是四正四隅。
即东、西、南、北四个正方向为基本方位;东北、东南、西南、西北四个与正东、正西方向线形成夹角45者，为中间方位、为斜方向。
在四个斜方位中，还有两种情况：一是在套路行进方向线左或右，成夹角约30;二是夹角小于30，这是以八卦五行来表示太极拳定势的方位， 也是太极拳独特的人体空间定位坐标。
既符合人体机理活动规律，又能使动作变换自如。因此，行拳时必须朝上述四个正方向前进、后退，或某个斜方向斜进、斜 退，不可偏离。如失于准确，则会造成差之毫厘，谬之千里的错误。
第三、提脚的高度要适中
原则是进步宜低，退步宜高。低是贴近地面，高为不超过踝骨。这就应特别注意步法转换时摆胯的高度要适中，并保持一致。不能过 高过低、忽高忽低。
同时还应注意上步脚跟铲地，退步脚尖先行的原则。也就是说，进步时，前进脚脚跟先着地，然后逐渐平稳过渡到全脚踏实;退步时，后退 脚脚尖先落地，然后逐渐平稳过渡到全脚踏实。
侧行步(横移步)，前脚掌内侧先着地，然后逐渐平稳过渡到全脚踏实。
第四、两脚间要保持一定的横向距离
间距的宽窄，应以便于身体重心转换为原则。也就是说，不论进步或退步，要使身体重心尽可能在很短的时间内，由原来的支 撑脚转换到另一脚
一般的横向间距是：虚步10～30厘米，弓步20～30厘米(野马分鬃同肩宽)，马步约为本人2～3脚长。前后两脚一定不能站在一条直 线上，或左右交叉绕步。并步时，两脚平行，间距10～30厘米，成小开步，不可靠的很紧或成八字形。
第五、步幅大小要恰当
步大，进退摆放不能随机应变，容易被动失势;步小，不利于塌腰、落胯，内气下沉和重心稳定。
因此，脚步大小应以脚步舒展、重心稳固、不过前过后、迎送相当、转动灵活为宜。例如弓步，以一腿屈膝支撑、另一腿自然伸直为好，不可有任何勉强。习练者应结合个人情况，在实践中不断体悟、摸索，总结经验。
第六、两脚要虚实分明
这既是太极拳运动中对立统一辩证关系的一个重要体现，也是对步法的一个基本要求。
拳论云：一处有一处虚实，处处总此一虚实。就是说，太极拳的每个套路，除起势和收势时两脚短暂平行站立外，其余动作无时无刻不在一虚一实、一实一虚的转换中进行。
习练者要靠意念的引导、姿势的开合、 重心的移换、呼吸的配合来调整实现。具体做法是：以腰脊命门穴为轴心，腰向左转，身体重心移至左脚，成为支撑脚，左脚即为实;右脚起辅助支撑作用，为虚。
反之，腰向右转，身体重心移至右脚，成为支撑脚，右脚即为实;左脚起辅助支撑作用，为虚。二者交替进行。要防止步不分虚实的双重现象和拖泥带水的散步 式打拳。如此，手足才能得其用，攻防才能得其宜。
第七、脚的运行路线要清晰，要走出弧形
走弧画圆是太极拳独特的运动方式。它以演练者的脊柱为轴心，手上有圆，脚下有圆，进是圆，退是圆。各式各样的弧和圆贯穿于每个拳势之中。
因此，不论进步或退步，两脚都应根据先收后开的轨迹运行。不可直来直去，有棱有角。以弓步为例，不论左弓步或右弓步，都应先把 后脚收于支撑脚的内侧，然后再向左(右)侧前方上步。
倒卷肱则是先把前脚收于支撑脚的内侧，然后再斜向左(右)侧后方45角撤步。这样就自然形成月牙 形或弓背形的弧形路线。
第八、脚步要稳固
这是步型的核心，也是实现各种技法的保证。拳谚曰迈步如犁行地，落地如树生根;腰如蛇行，步如粘。
只有根基扎实，身体平衡，上 肢、躯干才能灵活多变。
这就要求习练者注意做好：
(1)开胯圆裆，两腿对撑，扩大底面。
(2)身体重心的转换只能随步的变换而移动，步法不变，重心不能变。
(3)换步前必须先换重心，只有在支撑脚控制好重心后，才能将另一脚提起。
(4)支撑脚必须五趾抓地，全脚踏实。切忌掀掌拔根减少支撑面。
第九、脚的动作要与上肢动作密切配合，协调一致，一起进行。做到身随步走，步随身移。一动无有不动，一静无有不静。
步到、身到、手到、眼到。内外相合，上 下相随，全身协调。不能步走身留或身走步留，各行其事，上下脱节。拳谚说得好：步动身随手方到，打人动步方得妙。手到脚不到，鬼也打不到;手脚一齐 到，金刚也跌倒。
总之，太极拳的根基在脚，先有好脚，才有好拳。只有充分认识脚在太极拳运动中的重要地位，经常注意桩功、行步锻炼，打好步型、步法基础，加强腿部支撑力和柔韧性，才能提高拳技水平。
习练武当太极拳注意事项
一、练武当太极拳要注意的是松静自然四字
(一)入门注意基本功练习
太极拳运动之所谓轻、松、静都是相对的，不是绝对的，这要有深刻理解。
实质练习起来是要使足下稳重，手上轻柔，松紧交替，静中触动，动犹静。初入门学习先要做到步型准确，步法有度，下肢有劲。
要经常做前进、后退的步法练习使之正确定型。弓、坐为步法的基础，同时可以加强下肢力量，步履有根，功夫才显得扎实，这是舒松自然的根本，如建高楼必先打人深层的基础。
同时要注意自然的含胸拔背，臂成弧形。运动过程中，任何时候肩、肘关节都是放松的，只是屈伸开合的传动关节，而不应有主动的运动。注意到这点就可以避免耸肩抬肘的毛病。
(二)要注意提顶敛臀、宽胸虚腋
读者只要注意一下你身边练太极拳的人或在比赛场上多留意一下，都会发现练习者常会在做定势时姿式不错，一旦提足上步，身形就变。
比如两个野马分鬃，或者两个搂膝拗步之间的上步动作丁步抱球，上体就会躬前，臀部后扬，足下不稳。这就是因为他不曾理解弓、坐的重要性，不懂得提顶敛臀，或者根本没有掌握住弓腿、坐腿的要领。
(三)要强调心为令的练法
学或练都要用心，用心则能致静--不是气功练习时闭目垂帘的静，而是不慌不忙专注一方，淡定娴静的静。
心是心思，是思想，练拳也要思想领先，由心发出号令去做动作，每动都有其一定的意识表现，一定的内涵，不是为划弧而划弧。
弧的轨迹如何走?高低、长短、阔窄都要有一定的法度，眼的视向与其紧密配合。
眼为心之苗，所以练拳切不可目光呆滞、低头望地或茫然不知所措。左顾右盼要得其所，也不要故作精神，形形翼翼，完全违反松静自然的总原则。
精神能提得起则无迟重之虞。神宜内敛与提起精神二者并无矛盾，都是要领，通过反复练习捉摸，自然理解了，所谓拳打千遍其义自见。
二、武当太极拳运动的主要特点方法
太极拳运动的主要特点方法之一是一动无有不动，动的主要关键在腰--腰为第一主宰。而劲力来自腰腿--其根在脚，发于腿，主宰于腰，后才是形于手指。如果用电脑作比喻，则手是终端机，反映动作的内容;腰是驱动器;脚和腿是劲力来源的软件。因此从一入门就切勿忽视脚下的功夫和腰对动作的主宰作用。稳从脚下生，能稳才能沉，能稳下肢步履才能轻;在稳和轻的基础上加以腰的主宰作用，动作才谈得上灵活。
三、练拳时要心有坐标，身有平准
太极拳运动过程中心里要永远带着一个纵轴南北，横轴东西的十坐标轴，则动作方向性就相当准确。
尤其在比赛规定套路每个动作的方向性都很强，一个动作的方向稍有错误都被扣分，心中有个坐标轴，方向就明确。
如练云手，是身在纵轴上，沿横轴行进。而练左单鞭时的左弓步推掌，要求在稍偏左15度的方向上完成式，则勾手以后，你的左脚就朝东在横轴偏北约15度的方向迈步。弓步方向对了，整个动作姿势的方向也就对了。
身有平准是中正安舒的诀窍。杨家太极平准腰顶解，应该对所有流派太极拳都是有指导意义的，可以认为它是太极拳理论中一个重要的篇章。
练拳时要立如平准--有平准在身，则所谓轻、重、浮、沉，分厘丝毫，莫不显然可辨矣。
立如平准是上下一条线，上则是头顶顶为准头，要求顶头悬;下则为尾闾，腰部尾闾内收下垂，则如天平的指针。
上下一条线，头顶百会穴与尾椎两点连线与地面垂直--自我检查的简易方法是肩与胯两点连线与地面垂直，两臂张展的弧度一致，高低、上下都能相呼应，则身体就无偏侧、俯仰的毛病。
四、演练武当太极拳不是步子迈得越宽，架势蹲得越低越好
目前有一种趋势，或可称为不良倾向--不少人练太极拳时都着意于把步子拉宽，架式低矮，以为这是一种功夫到家的表现。
我虽然不苟同太极拳与道家学说相关的理论，但基本上同意陈立清先生曾在《中华武术》上发表的文章的论点和分析。
练太极拳不是架子绣得越低越好。太极拳要讲求松静自然，这是总的运动原则，所有动作都不可勉力为之。要深入研究太极拳的内涵，有神于中形于外的动作意识和表现技法。
动作要宽大，但不违反柔绵的原则。要展得开，但不违反将展未展的要义。
有些拳师由于童子功深，腰胯松得开，腿功十分好，自然架子就会低矮些，这是个人特点，是功力和运动量大的表现，无可厚非，但也不可以胯低于膝，全蹲下来走架的。
而初学者又在一开始就模仿着低矮，迈步时俯着身子连重心也移出去了，开步以后身子就后坐不回来，形成一动一静，高低起伏，非常艰涩，这种学习法无异于东施效颦，并且是大伤腰膝，拔苗助长。
功夫是一步一步渐渐长进的，不要人跨大步你也跨大步。学习太极拳先要掌握好基本的要领，做到式正招圆，这是根本的。
刻刻留心在腰间，胸腹松净气腾然;尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬，这才是行功的法则，绝不是步子越大，架势越低矮越有功夫。
五、练拳既要开展，更要紧凑
开展是形态的舒展优美，不要练起来捆手捆脚，局促得很。动作弧线要圆滑、宽大绵长，表现劲断意不断。
但运动的整个过程尤其要注意紧凑。紧凑不是把圈子向小里练，越小越好--由大圈练至小圈;小圈练至无圈，这叫紧凑?非也! 紧凑是松散的反义词。
紧凑是高度协调之谓也。内外上下密切配合是为紧凑。一动无有不动，一静无有不静，静中触动动犹静是为紧凑。
这要求非一朝一夕功夫可以练好的，所以前贤提出练太极拳先求开展，后求紧凑，即提出学习要分阶段的要求。
求是要求，追求、研究的意思，即初学时要学架子舒展开来，完成架势讲究准确、优美;然后讲究运动方法，要求手、眼、身、步、法紧密配合，意识、呼吸、动作结合在一起，不断提高整体的协调性，不可松散。如果把先求开展，后求紧凑误传为先大练后小练，以讹传讹，也是害人不浅的。
初学时，甚至到一定阶段，有些人不懂协调，运动中常出现身、手、步动作速度不一致，常见有先手动后脚动，先转体后划弧的毛病，架子虽宽大，水平也难提高，就是因为缺少了紧凑的正确指导。
练武当太极拳如何保持平衡
松是武当太极拳为重要、也是为根本的一个要领，是每一位太极拳习者所不断追求的目标。这是因为能松才能沉，能沉才能柔，能松柔才能轻灵，能轻灵才能练就虚无气势，从而步入太极拳的上乘境界。
在行功走架的动态中，要全身松柔，身体任何部位都没有丝毫僵滞之力，这是一件很不容易做到的事。即使有明师指导，也只有经过长时期盘架的磨练，才能逐步达到，而且是没有止境的。
太极拳的学习没有止境，是因为太极拳深不可测，需要大家不断的摸索和提高。
这中间涉及到许许多多的要领，甚至可以说，几乎绝大多数太极拳的要领，都直接或间接与松有关。有一不符合要领处，都在不同程度上影响走架的松柔。
当然，这不等于说松没有它自身的规律可循。
行功走架首要的就是求得自身的平衡。如果在走架中身势不稳，为了使身体由不平衡变为平衡，必须通过肌肉与关节的收缩，来恢复平衡，这样就产生了力量，造成肌肉与关节的紧张。
因此，掌握走架中求得自身平衡的方法，对于实现松这一要求，是至关重要的。
那么，我们该如何能够求得平衡呢，这是一个非常重要的问题。
用当今科学的观点来看，在太极拳走架中求得自身平衡的问题，实质上是如何有效地控制自已身体重心的问题。
在走架中，重心不断在两脚之间的上方往复变动，且应始终控制在两脚连线的正上方(在某一只脚脚掌的正上方为其极端情况)，绝不允许有所偏离。
重心离开两脚连线的正上方，在力学上叫做重心偏离基底，就会出现身体倾倒的趋向。在行拳开与合的过程中，重心是容易控制的，一般不会发生身势不稳的现象。
但是，当遇开合变换、出脚收脚时，就不那么轻而易举了。这时，若按本文介绍的两种方法做，就能有效地控制重心，使重心得以平稳转移，从而实现行拳的轻灵、沉稳。
方法一
如欲收回一脚，先外旋另一脚相应的腰胯，将欲收回之脚跟旋离地，使欲收回之脚全虚或近乎全虚(脚尖不离地);再内旋该腰胯，并将腰部之劲运于胯，达于腿，牵动脚，将脚轻轻提起收回。
注意：其劲必须节节连贯，也就是拳论中所说：由脚而腿而腰总须完整一气。
为了使习者明了此方法的实质，以便更好地掌握它，让我们进一步来剖析这一方法。为使叙述不致含混，设我们要收回的是左脚。先外旋(右转)右腰胯，将左脚全虚或近乎全虚。
它的作用是：通过右腰跨的外旋，使重心平衡地向右脚方向转移。但此时身势已失去完全中正，即便左脚全虚，重心也不在右脚脚掌当中的正上方。再内旋(左转)右腰跨，并运用腰跨之劲将左脚提起收回。
它的作用是：通过右腰跨的内旋，将身势调整中正，在提起收回左脚时，重心完全位于右脚脚掌的正上方。这样，在提收左脚时，右实脚只有垂直向上的承重之力，脚掌满地踏实;全身其它部位的肌肉、关节，处于完全放松状态。
特别是左脚的胯、膝、踝三大关节，得以充分松开，去完成下一个动作。
让我们以左搂膝拗步掌接右搂膝拗步掌为例，来说明这一方法。腰带左脚外撇约四十五度，外旋(左脚)左腰跨，将右脚脚跟旋离地，直到右脚接近全虚(右脚脚尖不离地)。内旋(右转)左腰跨，左跨微沉，用腰跨之劲将右脚轻轻带起收回左脚的右侧。右脚不停，顺势向正前方沉出。
方法二
微微着意去松虚脚所对应的肩，或者微微着意去松由实变虚的脚所对应的肩。松肩是太极拳要领之一。
但是，武当在太极拳的走架中，一般说来两肩的放松并不是完全均衡的，常常是应略着意去松虚脚所对应的肩，或者微微着意去松由实变虚的脚所对应的肩。
这样做的作用是多方面的，但其中一个重要的作用，就是可以调节身体重心，实现重心的平稳转移，从而求得走架中的自身平衡。
在前面所举的左搂膝拗步掌转移接右搂膝拗步掌的例子中，倘仅靠左腰跨的外旋、内转，尚不足以轻灵地完成这一转换。若在左腰胯外旋、内转的过程中，再结合以微微着意去松(沉)右肩，则提收右脚就会变的轻灵、圆活。
这就是杨公澄甫在《太极拳之练习谈》中所说：但遇开合变化时，有含胸拔背、沉肩转腰之活动
当右脚不停，顺势向正前方沉出时，继续微微着意去松(沉右肩)，让在沉出右脚的过程中，将重心稳稳收控在左脚脚掌的正上方，直到右脚脚触地。这样的出脚，也就会像猫儿般的轻灵。
武当太极拳以分清虚实为第一义。太极拳脚的虚实问题，实质上就是身体重心问题。脚的虚实变化，就是身体重心在两侥之间的往复变动。当重心偏靠在哪只脚的一边，该只脚就为实，而另一只则为虚。
当重心完全位于一只脚的正上方，则该只脚就实到极点，而另只脚则虚到极度。在太极拳的走架中，两脚的虚实变换，应当是渐进的，不可以突变，要此虚一分彼实一分地过渡。
这就是说，身体重心的转移，应当是连接的、平稳的。如此才能使行拳如行云流水，既无断续处，也无凸凹处。
如果在两脚虚实的转换中，略微着意去松虚脚所对应的肩，或者略微着意去松由实变虚的脚所对应的肩，就能完成身体重心的平稳转移，从而实现上述对脚的虚实变换的要求。
学习武当太极拳的好处
一、正骨骼
武当太极拳要求姿势中正，不偏不倚，一动无有不动，全身骨骼处于柔和活动中，既纠正了不良姿势，又锻炼了颈椎、腰椎、上下肢肌肉骨骼。
这对于成长阶段的青少年来说是非常适合的，有助于帮助他们矫正身姿。
加上户外空气新鲜及阳光中紫外线适量照射，人体钙质容易吸收，也就少患由骨骼疏松而引起的骨骼变形折裂等病症。
二、宣肺
武当太极拳要求动作与呼吸配合。久而久之，肺组织得以锻炼而肺活量增加，免疫力改善，也就少患呼吸道疾病。
三、健肠胃
武当太极拳迈步如猫行，动作如抽丝。不用拙力而轻柔缓慢，不会肌肉酸痛、大汗淋漓、口渴难熬。
经常性的舒展动作，也可以调整人们的心情，促进消化。
而且长期有节律的腹式呼吸使横膈肌活动扩大，肠胃器官蠕动加快，促使食欲增进、消化机能加强。对便秘、痔疮等疾病也有疗效。
四、促循环
由于武当太极拳重视呼吸配合，在吐故纳新加强气体交换的肺部活动的同时，必然会促进血液循环。
再加上饮食合理，少食盐，减少精神压力，高血脂、高血压、冠心病等循环系统疾病就会少患及改善。
据北京运动医学研究所的调查，常打太极拳者平均血压13..1/80.5毫米汞柱，对照组老人154.5/82.7毫米汞柱。动脉硬化指标太极拳组为39.5%，一般老人为46.4%。
五、利脑养性
锻炼者完成武当太极拳整套动作的过程，就是大脑记忆锻炼动作的过程。
且练拳者全神贯注、从容不迫、以柔克刚，也是一种修身养性的体验。
太极拳锻炼对失眠、忧郁、烦躁等也有一定疗效。
但太极拳不能代替正规医疗。练拳者也要量力而行：日练三套是对健者而言，中老年体弱者每天认真而心无旁骛地打好一套太极拳已足够。重要的是贵在坚持。
学习武当太极拳须知的几个问题
一、如何松沉
1、坚守武当太极拳的要领：虚灵顶劲、沉肩坠肘、松腰落胯、尾闾中正、重心落于涌泉，才有可能达到完全的松沉。
换句话说，要垂脊正身，全身不要有一丝僵硬处，除了两脚必需撑着全身体重之外，全身不要再有一块肌肉呈用力状态。
2、拳架时，身体的任何部位，不论前进、后退、上升、下沉或左右转动，均要随着腰轴移动，由腰轴来带动。既然手脚躯干均被腰轴带动，自然不必再用额外丝毫力量移动它。这样才能达到起码的松沉。
拳架是基本功，想要学好基本功，就得多加练习，保证动作的规范和标准。
3、讲究松柔，而不讲究腰轴，举手投足必无法上下相随、一气呵成，而做到拳经拳论上所说的「一动全动」的要求，这种松，就是懈。
二、如何练好腰轴
1、做到主宰于腰：打拳时，要以腰为轴心，用轴心来带动身体。腰轴先动，手脚才随之而动;腰轴不动，手脚不会自动。所以，意念时时刻刻留心在腰际。
2、做到一动全动：能用腰轴带动拳架后，再更进一步注意拳架之细微转折处，哪怕是一个手上细小的圆弧，都是腰走圆弧的外在表现。这时，上下内外，牵动往来，动静虚实，随屈就伸，无不相合，表现出完整一致的功夫。
武当太极拳的学习，就是以腰部带动全身，这是武当太极拳身法的基本要领。
3、架中若有变化转折不顺畅之处，其病必在腰腿，非在手脚，要由腰腿改之，不要一味在手脚上探求。
三、如何练好虚实
1、严守分寸、力求中定：无论前弓、后坐、左顾、右盼均要保持体态端正，重心不只不要超出两脚构成之底盘内，而且还要紧紧系于腰轴。此即是古人所说的「守中」。
2、心转换要缓慢渐变：盘架子时，左右脚由虚到实、或由实到虚，都不可骤变、顿变、突变，必须又慢又匀地交替得越清楚、越细致越好。亦即此虚一分，彼实一分，慢慢地变化。
3、虚实分清：举步分虚实，虚脚应虚得能随意起落，实脚则要自然弯曲保持弹性，重心落在涌泉穴上。
四、如何做到连绵不断节节贯串
1、动作缓慢式式相连：招式变化之间，缓慢地交替，无停顿之形，无滞留之意，一式导出一式，此式之始，乃上式之终;而此式之终，又是次式之始，滔滔不绝，如长江大河。
2、以腰轴带动拳架：自始至终均须贯彻以腰为轴、主宰于腰，则易于前后连贯、连绵不断，久之，必然整套拳浑然一气，只见伸屈起落之势，而无断续凹凸之迹。
五、如何配合呼吸
1、顺其自然：打拳时，绝不要在意呼吸，让呼吸自然即可。由于拳架缓慢，呼吸自然就慢了下来，比平常还要深、还要细、还长。
2、本原则：经过一段时日之后，慢慢的将体会到这些自然的呼吸几乎是：开吸合呼、屈吸伸呼、起吸落呼、收吸放呼、蓄势〈变换招式〉时吸进击时呼。但是有些动作配合不上这些原则，则应任其自然，千万不要强行憋气，以致违反松柔的要求。
3、气沉丹田：要用腹部呼吸，吸时小腹逐渐外突，呼时小腹逐渐内收，以鼓荡内脏蠕动，促进内分泌正常，久之，精神自然充沛，对身体大有俾益。
武当太极拳桩功的三个要领
调身
口诀极简单，一共十四个字：两会一点一垂线，全身体重到涌泉。两会指人身穴位百会和会阴，一点指两脚涌泉穴连线的中点。
操作上使这三点位于一条与地面垂直的假想直线上，久而自然能全身贯通。全身体重到涌泉基本上属于假想的，或者称感觉上的。因为根据人体的几何外型，重心无论如何不会在身体的下部。
对于感觉上的把握，需要大家在亲身实践中去体验。
但是长期在这种意识引导下，很快可以进入上轻下沉的稳定感觉，进而达到脚下双轻。此后即有一阳发动，排除妄动的可能。
操作时，姿势略同于太极拳的预备式，因而老辈拳谱中，预备式又称为无极式。两脚放平，略窄于肩，全身各大关节自上而下放松，不可使一处僵硬，且要注意，各骨节间须是松张状态，不宜软塌。
唯初学很难辨识，因此这一阶段必须经明师校正，否则难得其形。百会、会阴、两脚涌泉穴连线的中点要在一直线上，自然松垂落地。感觉全身体重落入两脚涌泉处。
太极拳的学习主要就是要善于校正，只有正确面对自己的错误才能及时改正和提高。
全身无一处挂力为佳。如果桩式正确，身体不自觉地出现无方向的摆动是很正常的现象，无须刻意保持不动。要牢记 道法自然的道理。
调心
这个环节十分重要，口诀有八个字：无念无欲，毋妄毋助。这对很多人来说显得很不可思议，怎么可能什么也不想呢?
其实每个人都有这样的经历，就是会在某一时间头脑中出现片刻空白。也许站桩十五分钟只有一秒是这样的，也许连一秒也没有，但随着日积月累这样的时候越来越多，渐渐连在一起，站桩的质量也就提高了。
有人主张一念代万念，但我师曾教我，这一念终也必须除掉。习惯了一念代万念以后，要除这一念反而难上加难。这也是要注意的。妄与 助是更难戒除的。
从师学习无极桩时切不可追问下一阶段感受会是如何。老师今天说了，也许你明天就找到了这样的感觉。
但这是你自己根据老师的说法想出来的，就是妄的。排除妄字就是要踏踏实实练功，加上老师的指点，进步会很快的。
助也是练功者常会遇见的。某一天站得很舒服，觉得身上很满，不免会想时间更长一点，身上更满一些，更大一些，这就是助。练功不要心急，要稳步求进，渐次循升，否则得来不是真货矣。
调息
呼吸纯任自然。就是不必去在意呼吸，有人讲忘息，也是这个意思。任无极桩的太极内功来塑造你，而不是刻意去制造某种模式。功夫久了，呼吸上自然就有变化，人为去追求往往适得其反。
桩功的评价 也用八个字：
无形无相，无根无极。
所谓无形无相者，两腿不屈蹲，两手不作势，外不带一丝张狂，秀若处女，内敛一团精神，不怒而威。平和中正，泰然自若，有佛祖拈花之妙，妙处全在无中生有。
无根无极者，指无所思，无所住，真气弥漫，自然发动，随动而动，自然顺遂，无一丝勉强，无一丝滞病。故而有无所不在，无所不是之妙。
能循此操作，渐至评价之境，太极之门可入。真气发动，自然明晓无极生太极的妙理。至此桩功始有小成。然终不可废。须知武当太极拳松则益松，轻而愈轻，并无止境，此不可不辨。
结语：相信通过以上对武当太极拳的介绍，大家已经有了进一步的认识，武当太极拳博大精深，练习者需要加强基本功的训练，只有基本功提高了，我们才能更好的学习其它技法，同时大家也需要培养一个积极的心态，这在太极拳中是重要的。