太极神功 论述太极拳心法以中碰中

太极拳是中国传统武术，太极拳也是人类的一笔财富，其不仅能健身，还能防身，还可预防疾病，太极拳的特点是中正安舒，可提高身体稳定性，太极神功掀起了新时代的潮流。

太极拳心法以中碰中

太极拳属于中华民族传统文化的一部分，博大精深，太极宗师对心法已有深入的研究，今天我们要一起学习的是太极心法以中碰中。

汪老师幼年随父跟杨老师学习太极拳，拜杨澄甫为师，又常受杨少侯的指教，得到两代三位大师的真传。

经过几十年的修炼，太极功夫造诣高深，有继承，有创新，对传承、发展杨式太极拳作出贡献。汪传杨式太极拳(以下简称汪传)很有特点，他留下的宝贵遗产有待发掘、传承、弘扬。

太极拳是一种拳术，跟一个老师学拳，要先了解其特点，抓住特点，才能学的快，太极拳的特点非常的多。

汪老师太极功夫高超，主要表现在不论对方身形、手势、姿势、来力如何，只要一接手，立即把对方弹击出去，正如通常所说的，周身弹簧力，开合一定间，对方如钱投鼓，如球碰壁还。

特点是被击发的人不感到肌肤疼痛，有时还觉得舒畅。在交手过程中，不发生强力顶牛，互相撕扭、拉扯、推杵等较力现象。现略举数例。

汪劝说一青年按顺序排队，对方举扁担迎面打来，汪一接招，立即把他弹抛出两米以外。汪坐在饭铺吃饭，不接受小贩强卖花生瓜子，对方举手就打，即刻被汪反击出两排饭桌之外。

太极拳是一种武术，练习武术就要掌握太极心法，心法是习武的关键，也是核心，没有心法，武功再高，也是不堪一击。

笔者曾见，汪坐在藤椅上，屈两小臂在胸前，前后摆动腕手，把对面听劲的人弹击出两三米远。汪坐在椅子上，来访的人在对面站定骑马蹲裆式。汪抬一只手臂，用两指 点弹对方上臂外侧，使他横跳出两步远。这体现出杨少侯用两指弹人的功夫。

汪老师这种功夫是他高超的各种劲法集中的体现，他总的概括为以中碰中。以自己的神、意、气的中心，碰击对方的中心。不是直接碰，而是通过气球去碰。

这里有二个要素，一个是中神、意、气运行后击打的靶的;是神、意、气运行的方式气球。二者都具有不同于他传的特点。

碰中是汪传技击的特点。中是击打对方身上的一个特定的点。技击要想取胜，选择打击的点十分重要。

打哪个点，武术界有不同的路数。如有人主张对方哪里紧就打哪里。汪传从把对方视为一个整体考虑，认为打对方身上一个特定的点能有效地打动他。击一点而动其全身，有四两拔千斤的功效。汪传称这个点为中。

中是中心的简称。中心这个词的本来含意是跟周围距离相等的位置。太极拳的中，属内功范畴，有特殊的内涵。

它是神、意、气的中心，发劲之本源。对方的中心在劲源上，是劲源上的一个特定的点。视对方劲源为一个球体，球面上有阴、阳、虚、实之分。上面有若干点，顶点是阳、实，有阻力，称为重心。顶点周围是阴、虚，没有阻力，中心就在其中。

汪老师提出，要分清中心和重心，不能稀里糊涂地发劲儿。从理论和实践上明确中心和重心的区别，这是汪对技击功法的发展。

中心不是固定的，中心在劲源上。劲源因对方的身形、手势、姿势、功力的不同，而位置不固定，中心，当然不会是固定的。中心存在在一定的范围内，大体在对方脊柱前后的两条虚线上。

发劲儿要击发中心之侧。汪老师说:意念在对方的中奔向上死点或下死点。拿到中以后，击发上死点或下死点。

发劲儿技击的点不外有四种，对方劲源的上、下、左、右，可以不拘于考虑上死点、下死点。具体的打法有绝命点、上死点、下死点、丹田、阴部、尾闾，等等。这些都是发点。

发落点对即成功。击发发点以后，要奔向落点。汪老师说，意念在对方身体上找出路，走出对方身体，到达他身外的某个点。这个点是手达不到的，中间要走空，这个点叫落点。

找中、碰中、击发中，必须把意气渗入对方体内，通过气球运作，听、问、拿、放来实施。

对方身体外部的一些标志，如胸口、纽扣等，可以作为神、意、气运行的参考系，在导向方面起辅助作用。前提条件是，要有内劲儿能渗入对方体内。

气球运作是汪永泉独特的功夫，太极拳属内家拳，注重神、意、气的运行。在神、意、气运行的具体方式、机制上，各个分支不尽相同，各有特点，汪传神、意、气运行的方式是气球。

汪老师讲过一个事例。他的一个练杨式太极拳的比试。二人刚一搭手，对方立即被碰弹出去。对方很诧异，听不懂劲儿，便问:这是怎么回事儿?汪笑而未答。

笔者请道其详。汪说，自己用的是从师爷健侯处学来的气球功夫。对方端着硬的平圈来碰，一下就被碰到中，跳了出去。

气球是汪传的内功术语，不同于一般气球的概念，有它特殊的内涵，它是神、意、气存在的一种方式。

意气松散圆形成空、虚、散的气球，就能养(生)，就能有(内功)。这是汪老师对气球功夫的简要说明。

全身都有球。设想自身是个大气球。大气球之中还有小气球，手中捧着球，脚下踩着球，全身处处都有球，这同一般讲太极拳的球是很不相同的。

手中气球，无论手心朝向，始终持有。气球可大可小，大如网球，小如小米，功夫越高，球体越小。

气球的特点是空、虚、散，无边无沿，摸不着，看不见，能养生，能技击。那种实、硬、聚的，有边有沿，摸得着，看得见的，不是汪传的气球。气球的形成是意气的舒散，不是筋、骨、肉的撑胀。

气球习练的方法是意气从中心向外松、散、圆。松、散、圆同松、散、通、空的说法是一致的。前者强调圆。

松是基本的，没有松，就没有散、圆。松的前提条件是静，先要心静。意气从头向下松到脚下;还要从脚向上松到中心;再从中心向四周松，这叫作散，散成气球。散是汪传特有的功法。

散的方向是上、下、左、右，四面八方的，不是单一的，平面的。有的理解散的方向只限于一个平面的方向，忽略了四面八方其他方向，这不够全面。

汪老师讲散时，曾举石子投入水中，引起水波平面扩散的事例。这只是讲散的一个方向。他还讲过，石子入水后，旋转下沉，形成涡轮形圆圈，这是散的另一个向下的方向。其实水，还向上溅起圆形水花，是另一个方向。要防止一叶障目，认识偏差。

散成的气球是立体的、三维的，不是平面的、二维的。汪传说的圆，包括平圈、立圈、斜圈，肩圈、腰圈、胯圈等等，都是在立体的气球之上存在和运作的。脱离球体，孤立、平面地去理解、运作圆圈，这和汪传功法大不相同。

气球运作形成全部功法，包括知己之功、知彼之功。气球涨缩、旋转、进退、静止，形成各种动作、姿势、功法和套路。

气球大小配合运作，实施各种技击功法，其中手中气球功夫，是汪老师的绝技。

汪老师说，跟他学拳比较难，他进行技击，主要用手势，很少动身形。把劲源移到手上，手中气球代表中，实施各种功法，手中有八卦，掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠都在手中行。用手中气球技击快捷、厉害。

以下列举几条例子

1、引进落空，合即出。手中气球旋转，对方来力在接触点上碰到侧，改变方向，失空。来力不过腕。这叫对来力不要。

或者球向一个方向旋转，放掉部分来力。再向相反方向逆转，找到合适的点，借留下的部分来力反击，这叫又要，又不要。汪老师经常用此法。

2、渗内劲儿入对方体内。二人的劲儿抵触，我手中的球旋转，避实就虚，从顶点之侧，找缝儿，叫开门，把内劲儿渗入，沿来力劲路逆上，直奔劲源。

3、掌控击发对方的中。意气抵达对方劲源之后，手中气球通过接触点，在对方劲源上运作，分辨阴、阳、虚、实，确定重心、中心，发点、落点，上死点、下死点，击发中心之侧，为内劲儿找出路，等等。

4、掌控劲路、方向。发劲儿击发，靠手中球转动，变点、变劲儿，准确地击中对方的中。

5、发凌空劲儿。一只手拿住对方的中，另一只手把手中气球抛出虚射对方的中，这叫气球拽(zhuāi)人。

以中碰中的功夫有二个阶段

1、初级阶段

通过听、问、拿、放，找中，确定中，击发中。

2、高级阶段

自己意气放松，形成气球。不去找中，让对方把他的中送上来碰。无论他碰到气球的哪个点，都被碰到他的中之侧，碰回去。这叫作气球崩人，用(动)想法儿发人。汪老师的功夫就达到了这个高级阶段。

练习太极拳的五种方法

第一种、练习拳架

主要以锻炼身体为目的，看上去要舒展优美。确切点叫太极操。

第二种、练推手

主要以各种用力技巧为主。领会如何松肩、松腰、松胯，如何沉肩坠肘，如何手上不用劲而以腰为轴带动，用上周身的劲，如何引进落空，如何气沉丹田，如何棚履挤按等。

第三种、练习散手

散手是太极拳的检验阶段，练习太极拳散手首先要练好太极拳的基本功，基本功的练习特别的重要。

练习拳架的过程中仔细体会每个动作的技击格斗含义，也就是说直接练习太极散手。要有相当武功底子的人练习才事半功倍。

第四种、神意气的练法

以内气运行线路为主要的练习途径，强调意念的配合。是在拳架练习到纯熟后，进入相忘境界，在意势导引下，阴阳相随的，练习方法。

练习太极拳练到头脑里什么都不需要记忆，手脚的活动好象是自己在动。这种感觉既为"相忘"境界,这是天人合一的境界,是人与自然的和谐,人自身的和谐.有诗云:"行拳如在白云中,人自无心拳亦同,月透白云云影白,白云明月任西东".这是第五种练习方法的开始。

第五种、先天的练法

练习太极拳注重的是神意，神意即为先天的练法，练习太极拳的过程中，要不断地领悟学习。

神意气的修炼毕竟还是后天的东西。道家所谓心死则神活，不著任何后天意念，先天的东西自然就能出来，所谓拳无拳，意无意，无意之中是真意。一定要能静下心来，才能进行这方面的修炼。

拳架谓之太极拳之毛，推手谓之太极拳之皮，技击谓之太极拳之肉，神意气谓之太极拳之骨，先天真意谓之太极拳之髓。一般来说，普通人易得其毛，性情温和者易得其皮，豪迈之人易得其肉，文人墨客多嗜好其骨，慧根深者可得其髓。

结语：看了上文的介绍，您学会了太极心法以中碰中吗?太极拳是一门博大精深的学问，练习太极拳能提高身体免疫力，太极拳对慢性疾病具有预防与治疗作用，太极拳将成为未来发展的趋势。