名家谈太极 贵在练拳悟道

目录：

第一章：金一鸣老师谈太极拳：贵在练拳悟拳 不墨守成规

第二章：修心养性可练太极拳

第三章：春光明媚练太极

编者按：如今太极拳已经成为健身的一种时尚选择了。很多久病不愈的人也兴起了打太极拳这样的念头。这是为什么呢？练习太极拳的好处有哪些呢？下面小编就和大家一起来看看吧！

金一鸣老师谈太极拳：贵在练拳悟拳 不墨守成规

金一鸣老师，江苏省常州市武进区湖塘桥人，生于1911年，逝于2008年。今年五月是金师逝世三周年，也是诞辰一百周年，故写此文纪念他老人家。

点击图片直接进入下一页

金师少壮时，供职于兰州中国银行，因肠胃病长期便血，为治病健身，于上世纪四十年代学习少林拳、梅花棍、杨式太极拳等。解放后来到南京，于六十年代向陈照奎老师学习陈式太极拳。金师文化修养很深，悟性亦高，加之练拳刻苦，所以进步很快，对太极拳继承中有发展，对旧的成果有所突破。特别是在理论上还有新的创见，进一步丰富了太极拳的理论。因金师在九十年代后就隐退，所以很多太极拳的理论不为大众所知，现仅就笔者所知向大家做一介绍，以供拳友诸君参考。

太极拳特别讲究身法，杨式太极拳有十要之说。金师通过长期的实践，对其中一些要点有独特的见解：

含胸扩背，太极拳身法中有含胸拔背一条，金师认为，拔背不够全面，事实上是扩背。背部为阳中之阳，为督脉和太阳膀胱经徇行之路。人的背脊是由七块颈椎，十二块胸椎，五块腰椎和尾骶椎连接而成，共二十四块合二十四节气。椎体内发出背椎神经，通往上肢和头部的有臂丛神经，通往下肢的有坐骨神经，通向内脏的有胸椎脊神经，背脊神经与穴位功能相似，肺俞、心俞、肝俞、肠俞都在背部。太极拳强调气贴背脊，力由脊发，是与生理功能和健身相结合的，每招定式时，颈椎骨往上提，大肩胛往外扩开，尾闾骨微微往前送，这样才能做到背皮紧贴脊背，摸不到肩胛骨，背皮鼓得紧紧的象鼓一样富有弹性，这样才能有利于健身和技击（单纯拔背做不到这一点），是技击需要的也是合乎保健的，但要注意适度，勿形成弓背。

关于沉肩坠肘，他认为可理解为松肩扣肘。肘尖是气的钥匙，抬则气浮，下垂微扣则气沉。例如双手前按，肘尖微扣，颈旁肩头肌会微微上提，促进含胸扩背，束肋下气，气沉丹田，这是生理的自然反应，即使意念不想下沉丹田，但只要两肘微扣，吐气时很自然地会气沉丹田。肩平而齐，胸膊相系也是指两肘微扣，这样才能两膊相系。其他招式单鞭、白鹤亮翅、搂膝拗步等都是如此。单纯垂肘做不到气沉丹田，因此垂肘不够全面，应为扣肘较妥切。但也注意：两肘内扣时要做到肘不贴肋，肘肋间要有一拳之隔。

另太极拳有一身具备五张弓之说，金师认为应该是有六张弓，足弓也是十分重要的，我们知道拱形结构具有料少坚固实用，符合力学原理，人的脚是由三个拱形结构组成的，两个纵弓（内侧纵弓、外侧纵弓）和一个弹弓。足弓比建筑上的结构更为合理，从力学角度看，同样具有用料少轻便和坚固的特点。在跳远跳高的一瞬间，脚蹬地的力量超过体重6-7倍。如果脚不是拱形的，就必须加厚骨质的压力，这样弹性不足也不轻便。而足弓是由很多关节借助韧带加固在一起的，具有良好的稳定性和弹性。因此打拳时要注意十趾抓地，涌泉上提，立脚就稳，进退转换，就有猫行轻灵之感。同时十趾抓地也有利于气往下沉，收腹提肛，习拳者不可不注意及此。

金师认为学拳贵在练拳、悟拳，不要墨守成规，要善于根据自己的具体情况练拳，这样才是自己的东西。在太极拳架上，金师根据多年练拳体会，也作了一些探索与改进。

如掩手肱捶，一般练拳只出一次右拳，金师认为，拳贵在平衡，可改为三拳。即右拳出击二次，左拳出击一次。练时要注意：拳击出时，要去时撒手，着人成拳。即是说出拳时拳是松的，打着人时才握紧拳击打。抓拳的方法是用大拇指的梢节压在中指和无名指上。出拳时劲点在虎口，拳腕臂成直线。右拳击打以后要略回收放松，击打是一种抖发劲。掩手肱捶要求拳出如矢，一沾即起，切勿过头，腰胯抖发劲，此为陈式之精华。过头即前贪，前贪会使自身重心上抬，左右旋转失灵，容易失败，所以宁欠一二分，断不可过界一厘。

关于拳式中倒撵猴的步法。他认为倒撵猴的步法好是雁行步，又名长三步，向后倒的时候，脚步要弧形后退，定式时上下合住劲，两腿距离与肩一样宽，脚尖成平行线，要做到脚趾抓地，前脚脚掌向里拧扣，后脚脚跟螺旋形地钻入地下，像生根一样，重心前四后六，两膝微扣，利于收腹提肛，两臂肘尖内合，利于含胸拔背，这样可保持八面支撑，起护裆作用，小腿迎面骨不宜直接向外，以免被人踢伤。小腿迎面骨不宜朝外，也不利于圆裆及提肛。

他还根据自己半个多世纪练拳的心得，创编了综合养生太极拳。 这套综合养生太极拳是以杨式大架为主重新创编的。中间采用当今主要流派的一些有特色的招式，陈、吴、孙三式约占全部动作的三分之一；再穿插叶式运手，东北七星太极拳之野马分鬃和玉女穿梭；而另一运手采用八段锦中之调理脾胃需单举，五劳七伤往后瞧的动作；转换动作夹有小擒拿手法。整套动作舒展大方，柔软圆活，造型美观，气势完整，引入入胜。既健身又防身，易于开展，便于学习。

金师在世时常用的一首诗勉励大家：心如行云常自在，意似流水任东西，终身相伴一太极，百岁长寿定可期。太极拳是术，更是大道，希望大家能够享受太极拳乐趣，让太极拳伴随我们每个人度过一个美好的人生。

修心养性可练太极拳

大家都说太极拳达到一定程度能够修心养性。

我开始不太以为然。修不修、养不养这与我关系不大。本来我这个人就比较有修养，工作干得也顺心，我的目标就是把身体锻炼好就行。随着打拳的熟练、功理功法的逐渐开窍，特别是教我练拳的戴克荣老师的精心指点，我渐渐明白了一些道理。

太极拳的创编是按宇宙运行规律和人体循环规律为人们在后天修身养性提高层次，使之在练功过程中真正达到阴阳相济协调平衡，使天地人合一，既健身又健心的好功法。进入拳场，我首先注意保持好的心态，松静自然站立，立身中正，百会与天接，会阴与地接，意念到我是宇宙之子，隔于天地之中，排除各种杂念，以意行气，心静身正，虚实开合，呼吸自然，一招一式用心体会。

长此练习，不仅拳艺有了提高，身体很舒服，而且心境特别好，并且能把这种心境带到社会中，带到家庭中自然处理好了平时不注意的问题。有这样一件事，我学拳有了一些进步，常和拳友探讨一些问题，这就引起了一拳友的忌妒，招了白眼，还搬弄出了一些是非，我心里很不舒服也很生气。我也开始不理她了。过了一段时间，随着练拳心境的开阔，涵养性也增强了。我开始觉得都在一起练拳没有必要闹意气、搞矛盾，阴阳相济就是对立统一的关系，有一段矛盾，就是有一段不平衡，不平衡是不合拳理的，更不合太极拳理的。我既打太极拳，不光是练外行动作，更要练心养性，我去计较她，就是我心里不平衡，拿出大度来，不要去计较她，让大家都知道都平衡、都舒心，都有一个好心态去练拳，都能尽快进入太极佳境，何乐而不为呢？以后我便主动和她接触，互相取得了谅解，消除了矛盾，越练心情就越好。 在家庭生活中，夫妻间常常拌拌嘴嘴，争吵一番，怄几天气，这是常事，我们也不例外。我丈夫有个毛病，就是酒后回家喜欢说个没完没了，而且专拣你不喜欢、专拣你生气的话说，过去我遇到这种情况就特别的生气就和他对着争吵，有时多少天不说话伤了和气，又伤了感情。

学拳以后随着心境开朗，涵养性的增强，我的计较心少了，宽容度大了，他酒后再吵再闹我也不和他理论争吵了，反而照顾他，第二天他主动找我说：我昨天喝酒又乱说了什么吧？惹你生气没有？此后他就很少在酒后乱说乱吵了。这也许就是太极拳的特点之一以柔克刚吧！我感受到，只要坚持练好拳打好拳，认真体会拳理，按要领习练，自然就会健了身、壮了体、也修了心、养了性、太极拳真是深奥莫测。

练太极拳就要做太极人

太极既是高层次的理论，又是高能量的物质。习练太极拳的人就应做与世俗人不一样的高层次的健康人。这个健康，不光指身体健康，而指思想健康、心灵健康、行为健康、一句话，习武讲武德，练太极拳就是做太极人，如何做太极人呢？我认为首先应有严谨的、科学的态度学练太极拳，要做到：

勤----勤学苦练、刻苦修技；

精----精益求精、不断探索功理功法；

恒----持之以恒、常练不懈；

礼----礼貌尊师、善良待友；

其次是要注意武德的修挂。武、德要双修。我虽练拳时间不长，所见练武之习德的现象也不少，特别是在经济大潮冲击下的大变革时期，争名争利，忘恩负义，计较高低上下、挑拔制造是非，破坏他人名誉，拉帮结派、贪得无厌等等都是不道德的行为。把这些腐败的东西带入拳场，不仅不能使太极拳发扬光大，甚至有损太极拳尊严，这些不道德行为的存大不仅不能使练功人难以提高，也会使太极拳界静而不净影响太极拳的发展。在短短的几年中，我的身、心之所以有了提高，就是我进拳场不参予是非、不计较得失，不去争论高低、平平常常练自己的拳，循太极的理，不断深化，越练越在自然提高、越练越感到了不足因此，我认为练太极拳的人既要心地好，又要抗干扰，从我做起，从现在做起，真正学到一点东西。

练出一点本领，提高一个层次，努力做个太极人，向前辈等一样将此康乐法，普向万传人使太极拳造福更多的人！

春光明媚练太极

春生，夏长，秋收，冬藏。四季交替，阴阳互根，是宇宙万物阴阳消长的根本规律。冬去春来，春光明媚，天地自然万物复苏，蓬勃生发。《黄帝内经》中记述道：春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

春暖花开，天地俱生，万物以荣正是人们早起锻练的大好时光，但春季处于冬夏极阴极阳的交替时节，地气渐暖，早晚温差较大，料峭春寒，所以要注意春捂。春季参加太极拳运动时，穿着要宽松舒适，要时刻注意保暖，随地温的升高，逐渐减少衣服。单薄的太极服好不要太早地穿上练功，太极服配合太极拳运动潇洒飘逸，能为练太极拳增色不少，但是穿得太少，身体寒冷不利于全身放松入静，行拳练功时不易进入状态，反而事倍功半，得不偿失。

根生于阴阳之理的太极拳可修身养性，舒缓胸臆，娱愉情志。顺应春季气候特征，参加太极拳运动时要从：心神意念；拳势动作和武德蕴藏等方面加以注意。

心神意念：春生时节，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；太极拳是内功拳，特别强调心神意念的锻练。春季练功心气应如同春天一样放松生发，保持心情舒畅，胸怀宽广潇洒从容。演练太极拳时，周身处处放松开，心神意念无不放开。意念中使天、地、人密切相连，达到天人合一、心气相应。随太极拳势的开合而开合，一呼百脉皆开，以丹田为中心向四周的宇宙间散发松开。一吸百脉皆合，以丹田为中心将散发开的真元气收归于丹田。一呼一吸，一开一合气劲鼓荡，心息相应，息息归根，生生不息。

拳势动作：大地生发蕴藏生机。万物欣欣向荣，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。行拳练功一招一式要交待得清楚干净，不急不燥，自然稳重，形断意相连，少用拙力猛打、猛发、猛跳，和用力震脚；不努气，不敝劲，不强为、不夸张、不做作，不装腔作势顾弄玄虚，不呆滞不拖泥带水，全凭顺应自然，以应春生之气，不滥行杀伐，多施与，少敛夺，多奖励，少惩罚。太极拳架舒展大气，以形体动作带动气血园满顺活，流而不腐，通过运动走劲排毒养颜，萌发新生，使身心内外焕然一新。

武德蕴藏：自然生发蕴藏恩泽。天气，清净光明者也，藏德不止，故不下也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。由于上天不显露它清净光明的德泽，它蕴藏的生命力量就永远不会下泄。练太极拳德艺间修，德艺互根，德高才艺精，练 拳不可狂，不可有争强之意打人之心，否则心气不和，肝气不平，水火不济，阴阳失和违逆春生之道而发生疾病，所以应平心静气养肝益志，培养浩然正气顺应春生之道，保障夏长之气充足，使病痛防患于未然。

结语：春季气温适宜，是个练习太极拳的好时机。但是春季早晚温差较大，参加太极拳运动时，穿着要宽松舒适，要时刻注意保暖，随地温的升高，逐渐减少衣服。